本文關(guān)鍵詞：變形與變性:青海柳灣裸體人像性別認(rèn)讀與意義分析

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【摘要】：對(duì)青海柳灣人像的性別認(rèn)讀與意義解釋一直存在著爭(zhēng)論。作者認(rèn)同人像的雙重性別說(shuō),但并不認(rèn)同與"雙性說(shuō)"及"女性說(shuō)"有關(guān)的母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡及生殖崇拜觀點(diǎn)。依據(jù)薩滿教變形理論,作者認(rèn)為該人像表達(dá)了薩滿的身體變形現(xiàn)象。依據(jù)泛靈本體論理論,作者進(jìn)一步論證該人像作為死亡薩滿生前使用的神器,可能代表著薩滿的第二個(gè)身體。
【作者單位】： 阿拉斯加大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 裸體人像 泛靈本體論 身體變形 薩滿
【分類號(hào)】：K86
【正文快照】： 一、引言對(duì)史前考古發(fā)現(xiàn)圖像的認(rèn)讀與釋讀一直是考古學(xué)研究中的一大難題。王先勝先生發(fā)現(xiàn),史前圖像雖然本身構(gòu)圖明確,但學(xué)者對(duì)其認(rèn)讀和命名方式則有較大差異。如馬家窯文化中普遍存在的折線紋,有人認(rèn)為是表達(dá)蛙形,因此命名為“蛙紋”,也有人認(rèn)為與蛙無(wú)關(guān),表達(dá)的就是屈肢的人形

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2 陳s，

本文編號(hào)：579252