本文關鍵詞：西遼河上游地區(qū)夏家店下層文化聚落群聚形態(tài)研究

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【摘要】：關于夏家店下層文化聚落形態(tài)的研究，伴隨著考古資料的日益增多，近年來取得了一定的學術成就。本文綜合學術界的研究成果，將研究地域圈定在燕山以北地區(qū)即遼西地區(qū)。聚落群聚形態(tài)研究是近年來學術界關注較多的一個問題。聚落群聚形態(tài)不僅包括單個聚落的形態(tài)布局，還包括聚落群的層級分化以及與此相關的族群構成、社會組織、文明的萌生等問題。本文充分利用考古學資料，通過群體與個體特征的綜合考察，對夏家店下層文化獨立聚落、成組聚落以及中心性聚落遺址的屬性進行分析，深入探討夏家店下層文化聚落形態(tài)演變與社會形態(tài)發(fā)展的關系問題。 第一章以藥王廟、二道井子遺址為中心研究夏家店下層文化獨立聚落城址的特點、源流及聚落群聚形態(tài)。在眾多遺址中，二道井子遺址地層堆積深厚，建筑遺跡保存完整，是目前西遼河上游地區(qū)夏家店下層文化分布區(qū)內所見保存最好的聚落遺址，通過該遺址的研究可以了解該時期聚落形態(tài)的變化。 第二章以三座店遺址為中心研究夏家店下層文化成組聚落城址的特點、源流及聚落群聚形態(tài)。三座店遺址是目前揭露的典型的夏家店下層文化石城遺址，該遺址由大城和小城組成，對其功能的研究，對深入認識夏家店下層文化聚落布局以及源流關系大有裨益。 第三章以大甸子遺址與墓地為中心研究夏家店下層文化中心性聚落城址的特點、源流及聚落群聚形態(tài)。大甸子遺址發(fā)掘于20世紀70年代，在夏家店下層文化分布區(qū)內屬于中心性聚落遺址，對探討方國文明形成以及對中華民族多元一體格局的形成具有重要學術價值。 第四章結語通過對夏家店下層文化聚落布局、聚落群聚形態(tài)分析，尤其是聚落群內國、郊、野的分布格局，大甸子墓地北、中、南三區(qū)的劃分，初步形成了夏家店下層文化時期的政治格局。同時，石城聚落的連貫分布，構成了一條大范圍的城堡防御體系，這些現象證明，西遼河流域夏家店下層文化時期的聚落群已脫離了“國家的雛形”，是獨霸一方的方國，，其社會發(fā)展階段已超越了早期的古國階段，進入了成熟的方國文明階段。
【關鍵詞】：夏家店下層文化 聚落群聚形態(tài) 西遼河上游地區(qū)
【學位授予單位】：遼寧師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：K878
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 引言7-12
• 一、 夏家店下層文化聚落綜合研究概述7-10
• 二、 研究目的、意義和方法10
• 三、 研究內容10-12
• 第二章 夏家店下層文化獨立聚落城址研究——以藥王廟、二道井子遺址為中心12-21
• 一、 城址特點研究12-18
• （一） 藥王廟遺址12-14
• （二） 二道井子遺址14-18
• 二、 城址源流探討18-19
• 三、 聚落群聚形態(tài)研究19-21
• 第三章 夏家店下層文化成組聚落城址研究——以三座店遺址為中心21-26
• 一、 城址特點研究21-22
• 二、 城址源流探討22-24
• 三、 聚落群聚形態(tài)研究24-26
• （一） 軍事功能24
• （二） 祭祀功能24-25
• （三） 政治功能25-26
• 第四章 夏家店下層文化中心性聚落城址研究——以大甸子遺址與墓地為中心26-30
• 一、 城址特點研究26-27
• 二、 城址源流探討27-28
• 三、 聚落群聚形態(tài)研究28-30
• 第五章 結語30-33
• 參考文獻33-35
• 附錄35-36
• 致謝36

【參考文獻】

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本文編號：568196