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論江蘇澄湖遺址出土的良渚刻符

發(fā)布時(shí)間:2017-07-01 08:07

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【摘要】:江蘇澄湖遺址出土的良渚文化刻劃符號(hào)一直被當(dāng)作文字來釋讀,解說各異。第一個(gè)符號(hào)代表先民心中的宗教信仰和宇宙觀,第二個(gè)符號(hào)代表王這一階層,第三個(gè)符號(hào)代表巫覡階層,第四個(gè)符號(hào)代表族這一階層,四個(gè)符號(hào)表達(dá)了良渚先民的社會(huì)分層觀念。綜合考察新石器時(shí)代出土的刻劃符號(hào),龍山時(shí)代應(yīng)是文字的形成期。
【作者單位】: 山東省文物考古研究所;
【關(guān)鍵詞】澄湖遺址 良渚文化 刻劃符號(hào) 文字起源
【分類號(hào)】:K878
【正文快照】: 文字是進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志之一,中國文字發(fā)掘報(bào)告對貫耳罐上的符號(hào)介紹較為簡略,起源是文明起源研究的重要課題。自19世紀(jì)末發(fā)且只提到后面三個(gè)[2]。后有學(xué)者將四個(gè)符號(hào)全部現(xiàn)甲骨文以來,古文字研究逐漸形成熱潮。甲骨介紹,說:“四字集一器,這在新石器時(shí)代尚屬首文已經(jīng)是比較

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊振彬;長江下游史前刻劃符號(hào)[J];東南文化;2001年03期

2 董楚平;“方鉞會(huì)矢”——良渚文字釋讀之一[J];東南文化;2001年03期

3 饒宗頤;談高郵龍虬莊陶片的刻劃圖文[J];東南文化;1996年04期

4 周曉陸;生命的頌歌──關(guān)于釋讀龍虬莊陶文的一封信[J];東南文化;1998年01期

5 劉志一;龍虬莊陶文破譯[J];東南文化;1998年01期

6 林l

本文編號(hào):505122


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