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唐代前期敦煌莫高窟西方凈土變壁畫分類研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-26 04:17

  本文關(guān)鍵詞:唐代前期敦煌莫高窟西方凈土變壁畫分類研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:敦煌壁畫在我國(guó)的壁畫史,甚至是世界藝術(shù)史上都占有至關(guān)重要的位置,它的產(chǎn)生和發(fā)展是隨著佛教傳入我國(guó)并廣泛發(fā)展后,佛教藝術(shù)與我國(guó)古代的傳統(tǒng)藝術(shù)相互影響相互結(jié)合的結(jié)果。而唐代敦煌壁畫更可謂為整個(gè)敦煌壁畫的巔峰時(shí)期,有著大批的杰出作品都可以代表和反映中國(guó)石窟藝術(shù)在壁畫方面的最高水平。本文所研究的西方凈土變壁畫,就是敦煌壁畫中數(shù)量最多的一種經(jīng)變畫,作為中國(guó)佛教藝術(shù)的主要題材之一,其內(nèi)容豐富,形式多樣。 而筆者依據(jù)敦煌文物研究所整理出版的《敦煌莫高窟內(nèi)容總錄》,發(fā)現(xiàn)西方凈土變的繪制在敦煌石窟里,自初唐的蔚起,終唐一代發(fā)展到了一百多窟,而目前尚存的唐代前期的西方凈土變有四十三窟,與當(dāng)時(shí)繪制于莫高窟的其他各類經(jīng)變相比,都位居第一。 因此,本文主要以“唐代前期莫高窟的西方凈土經(jīng)變”為研究對(duì)象,將這一時(shí)期敦煌莫高窟里依據(jù)西方凈土三經(jīng)所繪的西方凈土變壁畫做收集梳理,并通過(guò)對(duì)經(jīng)文內(nèi)容的比照,明確將明顯依三經(jīng)所繪的西方凈土變分為《無(wú)量壽經(jīng)變》、《阿彌陀經(jīng)變》、《觀無(wú)量壽經(jīng)變》,將其中因西方凈土三經(jīng)內(nèi)容的差異導(dǎo)致所繪三類西方凈土變畫面的差異做分類分析,得出三類西方凈土變的異同之處,并試圖探索唐代前期莫高窟西方凈土變的藝術(shù)特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】:唐代前期 西方凈土變 無(wú)量壽經(jīng)變 阿彌陀經(jīng)變 觀無(wú)量壽經(jīng)變
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:K879.41
【目錄】:
  • 內(nèi)容提要6-7
  • Abstract7-10
  • 緒論10-20
  • 第一節(jié) 論文研究的意義10-11
  • 第二節(jié) 本選題界定范圍11
  • 第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-16
  • 第四節(jié) 資料運(yùn)用和研究方法16-17
  • 第五節(jié) 對(duì)本選題研究的總體構(gòu)想17-20
  • 1、論文主要內(nèi)容17
  • 2、本論題所解決的問(wèn)題17-18
  • 3、本論題創(chuàng)新之處18-20
  • 第一章 西方凈土變相關(guān)知識(shí)分析20-26
  • 第一節(jié) 凈土思想的發(fā)展20-23
  • 1、何為凈土20
  • 2、凈土思想的發(fā)展20-21
  • 3、西方凈土信仰在我國(guó)古代的發(fā)展21-23
  • 第二節(jié) 西方凈土變的形成和流傳23-26
  • 1、何為“凈土變”23
  • 2、西方凈土變的發(fā)展23-24
  • 3、西方凈土變的流傳24-26
  • 第二章 唐代前期敦煌西方凈土變發(fā)展背景分析26-35
  • 第一節(jié) 唐代前期敦煌歷史背景26-28
  • 第二節(jié) 唐代敦煌西方凈土信仰發(fā)展情況28-31
  • 1、寫經(jīng)、題記與注疏28-30
  • 2、敦煌民眾心態(tài)30-31
  • 第三節(jié) 唐代前期莫高窟西方凈土變遺存情況31-35
  • 第三章 唐代前期莫窟西方凈土變分類分析35-54
  • 第一節(jié) 無(wú)量壽經(jīng)變分析35-42
  • 1、《無(wú)量壽經(jīng)》系列主要內(nèi)容35-38
  • 2、《無(wú)量壽經(jīng)變》主要表現(xiàn)形式——唐代前期典型窟龕分析38-41
  • 3、《無(wú)量壽經(jīng)變》畫面特點(diǎn)41-42
  • 第二節(jié) 阿彌陀經(jīng)變分析42-46
  • 1、《阿彌陀經(jīng)》系列主要內(nèi)容42-43
  • 2、《阿彌陀經(jīng)變》主要表現(xiàn)形式——唐代前期典型窟龕分析43-46
  • 3、《阿彌陀經(jīng)變》畫面特點(diǎn)46
  • 第三節(jié) 觀無(wú)量壽經(jīng)變分析46-54
  • 1、《觀無(wú)量壽經(jīng)》系列主要內(nèi)容46-48
  • 2、《觀無(wú)量壽經(jīng)變》主要表現(xiàn)形式——唐代前期典型窟龕分析48-52
  • 3、《觀無(wú)量壽經(jīng)變》畫面特點(diǎn)52-54
  • 第四章 唐代前期敦煌西方凈土變的藝術(shù)特點(diǎn)54-58
  • 第一節(jié) 三類西方凈土變異同比較分析54-55
  • 第二節(jié) 唐代前期敦煌西方凈土變的藝術(shù)特點(diǎn)分析55-58
  • 結(jié)語(yǔ)58-59
  • 參考文獻(xiàn)59-63
  • 圖錄63-73
  • 致謝73

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孫修身;敦煌石窟中的《觀無(wú)量壽經(jīng)變相》(摘要)[J];敦煌研究;1988年02期

2 王惠民;敦煌西方凈土信仰資料與凈土圖像研究史[J];敦煌研究;2001年03期

3 公維章;莫高窟第220窟南壁無(wú)量壽經(jīng)變?cè)沎J];敦煌研究;2002年05期

4 XZ本善隆;李大川;;凈土變史概說(shuō)[J];敦煌研究;2007年01期

5 施萍婷;;新定《阿彌陀經(jīng)變》——莫高窟第225窟南壁龕頂壁畫重讀記[J];敦煌研究;2007年04期

6 施萍婷;;敦煌經(jīng)變畫[J];敦煌研究;2011年05期

7 王治;;敦煌莫高窟中唐西方凈土變理想模型的構(gòu)成[J];故宮博物院院刊;2012年04期

8 胡文和;四川和敦煌石窟中“西方凈土變”的比較研究[J];考古與文物;1997年06期

9 胡紹宗;;觀無(wú)量壽經(jīng)變畫的圖像分析[J];四川文物;2009年05期

10 賈發(fā)義;;論晉唐時(shí)期佛教凈土信仰中國(guó)化的條件[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年05期


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本文編號(hào):484784

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