云岡石窟早期洞窟的圖像內(nèi)容究竟映射哪部佛經(jīng),目前學界關于此問題尚無定論�；厮輫鴥�(nèi)外學者的相關成果,我們發(fā)現(xiàn)學者們對于曇曜五窟的整體性設計營造、北魏時期佛教思想的真實狀況等缺乏重視。通過結合北魏社會史、北朝佛教史、云岡石窟開鑿工程規(guī)劃、圖像史等,再次對早期洞窟圖像進行綜合分析后,我們可以進一步確定:法華思想持續(xù)影響著云岡石窟早期洞窟的開鑿,《法華經(jīng)》是統(tǒng)攝曇曜五窟造像的重要經(jīng)典。

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【部分圖文】：

圖1第16窟主像手印[14]

關于第16窟,小山滿首先指出主像為釋迦牟尼佛,并通過主像手印、窟內(nèi)二佛并坐像、千佛像等圖像與《法華經(jīng)》如來神力品第二十一的內(nèi)容對應,闡述了法華思想在造像題材上的表現(xiàn)。主像右手施無畏印,左手下垂,第一指與第三指相捻,為布施無怖救濟眾生之意。小山滿認為是《法華經(jīng)》如來神力第二十一中,....

圖2第17窟左右協(xié)侍禪定坐佛與說法立佛[14]

根據(jù)上述內(nèi)容,我們亦可了解第20窟主尊背光左上方浮雕天人散華的供養(yǎng)姿態(tài)與之描述相符。另外,小山滿通過將第5窟與第20窟圖像結合比較,分析第5窟本尊結禪定印、兩側協(xié)侍與第20窟相似,推測二者造像時期相隔不遠。第5窟南壁中段有兩層佛陀坐像,每層各8尊,共16尊,為化城喻品第七中大通智....

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