文章用四重證據(jù)法研究中國式造神運動的源流,提示偶像崇拜與非偶像崇拜并行是華夏祭祀禮儀傳統(tǒng)的重要特色;以祖靈、城隍、土地、五瘟神等崇拜現(xiàn)象為案例,說明華夏傳統(tǒng)祭祖拜神的兩種方式。這可以追溯到距今四五千年前發(fā)生的玉禮器造型傳統(tǒng),落實到玉人像和玉柄形器兩類器形:玉人像為祖像、神像之源;柄形器為牌位、靈位之源。

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