1993年10月，湖北省荊門市郭店村發(fā)掘的戰(zhàn)國楚國墓葬(后定名為“郭店一號墓”)，出土了一批以戰(zhàn)國楚文字書寫的竹簡。這批楚簡的圖版及釋文于1998年5月由文物出版社以《郭店楚墓竹簡》為名正式出版。 本文著重探討郭店楚簡儒家文獻的文藝觀，這一探討必須建立在確定郭店楚簡儒家文獻的歷史年限的前提下。依據(jù)考古專家和學者們的考證、推斷，目前大多數(shù)學者接受郭店一號楚墓下葬于公元前4世紀的看法，由此推斷其中的儒家文獻極有可能就是孔、孟之間的材料。 郭店楚簡儒家文獻所處時代、所屬學派和楚簡自身特征使得楚簡儒家文獻的文藝觀具有其獨特性：詩樂舞融為一體，禮樂相須為用，樂論始終與宗教、政治、倫理等思想觀念聯(lián)系在一起，禮、樂是其文藝觀的重要內(nèi)容，楚簡論禮說樂始終以其“性情論”為依據(jù)。根據(jù)對楚簡文藝觀特殊性的把握，我們認為“性情論”、“樂論”、“禮樂論”是楚簡儒家文藝觀的基本問題，以此構(gòu)成其儒家文藝觀的理論系統(tǒng)。 郭店楚簡儒家文獻性情論為其文藝觀提供了重要理論依據(jù)。楚簡對性情進行了豐富論述，“性自命出，命自天降”，性本于天，無所謂善與不善，“習以養(yǎng)性”，“性”之培養(yǎng)、發(fā)展要通過習(教)，這為儒家禮樂教化思想提供...

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文提要
ABSTRACT
導論 選題的緣起、目的與意義
    一、郭店楚簡儒家文獻的出土、整理、出版
    二、郭店楚簡儒家文獻文藝思想研究現(xiàn)狀
    三、郭店楚簡儒家文獻文藝觀的特殊性及研究思路
第一章 郭店楚簡儒家性情論
    一、"性自命出"——楚簡論"性"
    二、"情生于性"——楚簡論"情"
    三、"禮作于情"——楚簡"性情論"與文藝觀
第二章 郭店楚簡儒家樂論
    一、"聲出于情"——楚簡的樂情論
    二、"樂之動心也"——楚簡的樂教論
    三、"金聲而玉振之,有德也"——楚簡的樂德論
第三章 郭店楚簡儒家禮樂論
    一、"禮,交之行述也"——楚簡論"禮"
    二、"禮樂,共也"——楚簡論禮樂關系
    三、"德者,且莫大乎禮樂焉"——楚簡論禮樂功能
第四章 郭店楚簡儒家文獻文藝觀的地位與意義
    一、為研究先秦文藝美學思想提供了新材料
    二、有利于弄清從孔子到孟子、荀子文藝觀的發(fā)展脈絡
    三、為《樂記》等的年代研究提供了新視角
參考文獻
致謝
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本文編號：3913865