發(fā)布時(shí)間：2024-02-14 07:48

　　器物學(xué)是中國(guó)歷史上一門專門的學(xué)問(wèn)，除了研究器物本身之外，器物的圖錄也是這一學(xué)問(wèn)的重要組成部分。對(duì)于古代器物圖錄、敘錄文獻(xiàn)的研究，除了考古學(xué)和金石學(xué)有所旁及，至今尚未就古器和古器圖錄的文化形態(tài)做專門的研究，可以說(shuō)還是一個(gè)空白的領(lǐng)域。本文希望通過(guò)研究宋代古器物著錄形成的文化背景及文獻(xiàn)源流，在此方向做一點(diǎn)必要的探討。 古器物學(xué)興盛于宋代不是偶然的，而是與當(dāng)時(shí)的文化背景有著不可分割的聯(lián)系。宋代禮樂(lè)之學(xué)的復(fù)興，儒家道統(tǒng)的重振，是古器物學(xué)興起的一個(gè)深層根源。宋初為了掃除故弊，朝廷改制禮樂(lè)，促進(jìn)了古器收藏著錄之風(fēng)的形成，至北宋徽宗朝，置議禮局，造宣和殿，向民間搜求古器，一時(shí)將此風(fēng)推向鼎盛。北宋收藏著錄古器的實(shí)質(zhì)是在發(fā)掘和彰顯歷史文化。 古器物學(xué)興起的另一個(gè)根源，是宋代理學(xué)思潮的興盛。理學(xué)的核心思想在于儒家的禮治。宋代儒家學(xué)者對(duì)禮法秩序都相當(dāng)重視：周敦頤、張載、程顥、程頤等理學(xué)家，都在各自的著作中有所闡發(fā)。宋代興起的理學(xué)思潮，一方面深深地植根于傳統(tǒng)的儒家禮法思想，另一方面又表現(xiàn)出疑古、疑經(jīng)的傾向。宋學(xué)的這種懷疑之風(fēng)，雖然造成了經(jīng)學(xué)研究的空疏無(wú)物之弊，但是對(duì)器物學(xué)的產(chǎn)生卻起到了極其重要的推動(dòng)作用。北宋學(xué)...

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
目錄
引言
第一章 宋代器物學(xué)形成的文化背景
    一、宋代恢復(fù)禮制對(duì)器物學(xué)興起的影響
    二、理學(xué)思潮下的疑古精神對(duì)器物學(xué)興起的影響
第二章 宋代古器的發(fā)掘、收藏概況
    一、文人雅好:收藏風(fēng)氣的主導(dǎo)
    二、民間搜求:有力的物質(zhì)支持
    三、宮廷好尚:制度上的保證
第三章 北宋古器圖錄、敘錄文獻(xiàn)綜考
    一、北宋古器研究的學(xué)術(shù)源流
    二、北宋古器著錄內(nèi)容類說(shuō)
        (一) 編撰目錄
        (二) 采輯銘文
        (三) 考證經(jīng)史
        (四) 繪制圖譜
    三、北宋古器圖錄文獻(xiàn)例說(shuō)
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3897973