郭店楚簡于1993年出土,其中儒學(xué)作品有14篇,經(jīng)學(xué)者、專家研究,這些作品是間于孔子和孟子之間的,也就是說是出自孔子嫡傳弟子或再傳弟子之手,那么,這就為梳理先秦時期孔子之后的儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)提供了更為豐富的資料,也為改變以往提到儒學(xué)就是孔孟荀三段式的狀況提供了可能。 《忠信之道》是這批儒學(xué)作品中的一篇,是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一篇專門論述“忠信”的文章,而且其涵義也不同于一般意義上的“忠信”一詞,內(nèi)容獨(dú)特,在學(xué)術(shù)史上很有意義。本文在以往學(xué)者的研究成果基礎(chǔ)之上,緊緊圍繞“忠信”一詞,抓住其將“忠信”與天地相系附這一特征,與其他史籍中的“忠信”相比較,以進(jìn)一步突現(xiàn)簡文在先秦典籍中的獨(dú)特性。同時也挖掘了“忠,仁之實(shí)也。信,義之期也”的意義,彰顯出《忠信之道》一文對孔子仁學(xué)的發(fā)展,并推定其作者為孔門中修養(yǎng)深厚、品行優(yōu)良之人。 因《中庸》有“誠者,天之道也”,將“誠”提到了天地高度,古本文將《忠信之道》之“忠信”與《中庸》之“誠”的比較,發(fā)現(xiàn)兩者雖有很大共性,但終究是有哲學(xué)蘊(yùn)義上的差異,“忠信”沒有“誠”的成熟和凝練,故《忠信之道》和《中庸》絕非出自一人之手,即《忠信之道》不是子思的作品。 ...

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
引言
第一章 《忠信之道》的釋讀
第二章 《忠信之道》的思想特點(diǎn)
    第一節(jié) “忠，仁之實(shí)也。信，義之期也”的內(nèi)涵
    第二 簡文“忠信”一詞的獨(dú)特性
第三章 《忠信之道》之“忠信”與《中庸》之“誠”的比較
    第一節(jié) 道德品質(zhì)與天道比附的淵源
    第二節(jié) 《中庸》之“誠”
    第三節(jié) 《忠信之道》之“忠信”
第四章 “忠”、“信”、“忠信”的詞義演變
    第一節(jié) 先秦時期“忠”、“信”、“忠信”的詞義演變
    第二節(jié) 從詞義看《忠信之道》的政治立場
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個人簡介
致謝



本文編號：3884046