目的研究魏晉南北朝高士圖中的坐具形制和紋飾特征,探析其歷史成因、演進(jìn)過程和符號(hào)意義。方法以南京西善橋考古出土的《竹林七賢與榮啟期》磚畫這一魏晉南北朝時(shí)期高士圖的代表作品為例,依據(jù)歷史文獻(xiàn)、石窟藝術(shù)、佛教文化等相關(guān)背景資料,剖析《竹林七賢與榮啟期》磚畫中坐具的紋飾特征和意義,并結(jié)合與此畫有密切關(guān)聯(lián)的唐代孫位所繪的《高逸圖》中的坐具紋飾特征進(jìn)行佐證。結(jié)論南朝《竹林七賢與榮啟期》高士圖中的坐具具有明顯的蓮花紋飾特征,反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)魏晉高士的文化尊崇和"坐蓮升仙"的精神寄托。這與當(dāng)時(shí)盛行的人物品藻、佛教文化等具有內(nèi)在的密切關(guān)聯(lián),蓮花紋飾自此也成為后世摹本高士圖中坐具的重要裝飾紋樣。

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【文章目錄】：
1《竹林七賢與榮啟期》磚畫與蓮花紋飾的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
    1.1 魏晉南北朝蓮花紋飾的流變過程
    1.2《竹林七賢與榮啟期》的蓮花紋樣特征
    1.3《竹林七賢與榮啟期》磚畫中坐具的形制和蓮花紋樣特征
2《高逸圖》與《竹林七賢與榮啟期》磚畫中蓮花紋飾的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
3《竹林七賢與榮啟期》坐具中蓮花紋飾的符號(hào)意義
    3.1 文化尊崇和道德比擬
    3.2 坐蓮升仙的隱喻
4 結(jié)語



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