二十世紀(jì)七十年代,在湖南長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)漢墓發(fā)掘出土了一具西漢古尸,這具古尸保存程度之高舉世罕見(jiàn),學(xué)者稱(chēng)其為濕尸。其后在湖北江陵、江蘇連云港的兩座漢墓里又分別發(fā)掘出了兩具保存程度十分之高的濕尸。漢代距今兩千余年,但是這三具尸體歷經(jīng)兩千年而不腐,這既基于當(dāng)時(shí)的防腐技術(shù),同時(shí)也與漢代人在對(duì)待尸體時(shí)保護(hù)意識(shí)十分強(qiáng)烈有關(guān)。本文立足于出土的這三具濕尸,欲從漢代的時(shí)代背景和“土葬”這一文化背景來(lái)探究漢代的尸體保存技術(shù),從醫(yī)學(xué)防腐角度來(lái)分析漢代人對(duì)尸體的認(rèn)識(shí),以及保護(hù)尸體背后的動(dòng)機(jī)。通過(guò)這種分析,我們得出在漢代人的生死觀里,尸體是現(xiàn)實(shí)世界與死后世界的橋梁,也是靈魂得以安息的關(guān)鍵。

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 農(nóng)耕文明的尸體處理方式
    第一節(jié) 中原農(nóng)耕文化與游牧文化在尸體處理方式上的差異
    第二節(jié) 漢代的厚葬風(fēng)俗
第二章 對(duì)遺體保存的追求過(guò)程
    第一節(jié) 漢墓?jié)袷谋４媲闆r
    第二節(jié) 尸體不腐的技術(shù)支撐
第三章 漢代人對(duì)尸體的認(rèn)識(shí)
    第一節(jié) 漢代人精神信仰的文化背景
    第二節(jié) 鬼魂安息的基本保證
    第三節(jié) 生者與逝者之間的紐帶
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3831776