彩陶紋飾是大地灣人的創(chuàng)舉,其目的在于發(fā)揮其文化的影響力。以天水市二分二至日的日影圖為基礎(chǔ),對(duì)大地灣彩陶紋飾進(jìn)行分解說(shuō)明,可以得出表影和由表影組合而成的三角形、束腰四邊形、半橢圓形是構(gòu)成彩陶紋飾基本元素的結(jié)論。在對(duì)紋飾和幾種經(jīng)典遺存進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)大地灣的文明程度非常之高,比如圭表的應(yīng)用,日晷的誕生,還有更令人震撼的二十四節(jié)氣歷法,以及陰陽(yáng)文化理論模型的構(gòu)建完成。這些結(jié)果都說(shuō)明大地灣人是仰韶文化的開創(chuàng)者,仰韶文化彩陶紋飾所表達(dá)的主導(dǎo)思想是陰陽(yáng)文化。仰韶時(shí)期也是陰陽(yáng)文化的第一個(gè)繁榮期。

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【文章目錄】：
一、二分二至日日影游移圖
二、大地灣遺址彩陶紋飾的構(gòu)圖元素
    （一）三角形紋飾
    （二）束腰四邊形紋飾
    (三)半橢圓紋飾
    (四)雙螺旋結(jié)構(gòu)紋飾
    (五)S形漩渦紋飾
    (六)十字紋飾
    (七)魚形紋飾
三、仰韶文化幾種經(jīng)典遺存的釋讀
    (一)寶雞北首嶺兩壺紋飾與日晷的關(guān)系
    (二)西安半坡人面魚紋盆釋讀
四、日影為仰韶文化本原的傳承憑證
五、結(jié)語(yǔ)



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