近年來對青州傅家北齊畫像石的解讀，多集中于入華粟特人的祆教美術(shù)因素方面。本文認為，圖像具有闡述歷史的力量和真理，但“以圖證史”依然存在種種誤區(qū)，有可能從形式誤讀了圖像的真正意義。只是明確作品的襖教題材或者特定的襖教藝術(shù)特征尚不足以肯定傅家畫像石的襖教性，只有那些傳達祆教思想或者用于襖教儀式或活動的作品，才能夠定性為襖教藝術(shù)。襖教主題在形式的流傳中可能發(fā)生遷移，轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)漢族喪葬文化的意義表達。文章還在對傅家畫像石風格的分析中論述了北齊新畫風的淵源和開拓，探討了張家樣、曹家樣與襖教美術(shù)之間的地域和風格關(guān)聯(lián)。 

【文章頁數(shù)】：31 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
前言
一、出土:限制與描述
    (一) 出土情況
    (二) 圖像說明
    (三) 對文物考察報告結(jié)論的分析
二、粉本:流傳與漢化
    (一) 入華粟特人與祅教傳播
    (二) 祅教墓藏出土情況
    (三) 傅家畫像石圖像的祅教因素
    (四) 粉本的漢化
三、意義:消解與延續(xù)
    (一) 禮儀美術(shù)的贊助環(huán)境
    (二) 墓主的漢地文化身份
    (三) 北朝墓葬中祅教屬性的地城因素分析
    (四) 來自南朝的影響
    (五) 當?shù)氐氖虃鹘y(tǒng)和信仰
    (六) 從傳統(tǒng)喪葬觀念出發(fā)的主題解讀
四、風格:淵源與開拓
    (一) 北齊畫風突變
    (二) 北齊新畫風
    (三) 北齊畫風淵源
    (四) 南風北溯
    (五) 北齊繪畫的西方因素
后論
注釋
參考文獻
附圖


【參考文獻】：
期刊論文
[1]北齊佛像“青州樣式”新探[J]. 邱忠鳴.  民族藝術(shù). 2006(01)
[2]禮儀中的美術(shù)[J]. 巫鴻,李軍,鄭巖.  讀書. 2005(10)
[3]北朝墓室畫像的區(qū)域性研究[J]. 李梅田.  故宮博物院院刊. 2005(03)
[4]唐宋祆祠廟祝的漢化——以史世爽家族為中心的考察[J]. 張小貴.  中山大學學報(社會科學版). 2005(03)
[5]西安北周涼州薩保史君墓發(fā)掘簡報[J]. 楊軍凱,孫武,劉天運,鄧來善,郝順利,張紅倉.  文物. 2005(03)
[6]以圖證史的陷阱[J]. 繆哲.  讀書. 2005(02)
[7]絲綢之路的象征符號——駱駝[J]. 齊東方.  故宮博物院院刊. 2004(06)
[8]北齊徐顯秀、婁叡墓中的火壇和禮器[J]. 施安昌.  故宮博物院院刊. 2004(06)
[9]試論北齊徐顯秀墓的祆教文化因素[J]. 郎保利,渠傳福.  世界宗教研究. 2004(03)
[10]粉本──從宣化遼墓壁畫看古代畫工的工作模式[J]. 李清泉.  南京藝術(shù)學院學報(美術(shù)與設(shè)計版). 2004(01)

碩士論文
[1]徐顯秀墓壁畫圖像和風格的初步研究——兼論北齊新畫風[D]. 文丹.中央美術(shù)學院 2004



本文編號：3665619