北齊響堂山石窟文字刻于楷書通行的時代,而石窟文字卻主要以隸書書寫,并夾雜篆文的結構與筆形,刻意書寫古形的同時也有大量順應時代演變的俗字,展現了古俗并存的面貌。存古形體由于認知差異而寫法多樣,俗字以簡化而造成的異寫字為主,異構的變化則主要強化了構件的功能。此外還有古今糅合、識別不清、分布不均、繼承差異等因素,加劇了文字的異體面貌。 

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【文章目錄】：
一異體字分類
    （一）存古形體多樣共存
        1. 存古形態(tài)多樣并存
        2. 古文字筆法的保留
        3. 古文字結構的保留
    （二）書寫變化造成俗字
        1. 跨層融合
        2. 多樣的別異方式
    （三）結構變化造成俗字
        1. 構形思路變化
        2. 換用音、義相近構件
        3. 增減構件
        4. 繁簡形體共存
二文字面貌的深入考察
    （一）響堂山石窟異體字構成的量化考察
    （二）加劇異體面貌的其他因素
        1. 存古面貌的復雜性
        2. 形變與識別的關系
        3. 異體源于繼承對象差異
三結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]數字化時代的碑刻與碑刻學研究[J]. 王寧.  陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2017(02)
[2]響堂山石窟文字保留古文字現象[J]. 劉征,鄭振峰.  河南社會科學. 2017(03)
[3]漢魏六朝碑刻異體字研究的幾個問題[J]. 吳繼剛,毛遠明.  古漢語研究. 2012(02)
[4]楷字的區(qū)別性——楷化區(qū)別性的喪失及其重建[J]. 臧克和.  中國文字研究. 2007(02)
[5]石刻佛經文字研究與異體字整理問題[J]. 易敏.  北京師范大學學報(社會科學版). 2006(01)



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