常州地區(qū)出土銘稅文物芻議
發(fā)布時間:2022-04-28 22:01
<正>中國歷代食貨志大致記載各朝的田賦、戶口、徭役、漕運、錢幣、鹽法、商稅、礦冶、市糴、會計等經(jīng)濟政策,這既是我們了解歷朝經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)的重要史料,同時也呈現(xiàn)出古代中國賦稅形態(tài)從勞役、實物到貨幣化的變遷演進。賦稅因?qū)賴抑⒅蚊裰径鴤涫苤匾。從賦稅征交的貨幣化形態(tài)來說,所有貨幣都可視為賦稅征交的載體,但只有極少部分帶有"稅"字銘記的貨幣,才是反映古代中國稅收制度的直觀見證物。本文試以常州地區(qū)目前已發(fā)現(xiàn)的相關(guān)文物略作闡發(fā),以就教于方家。
【文章頁數(shù)】:4 頁
【部分圖文】:
南宋金牌
南宋金牌國內(nèi)其他地區(qū)也有出土,如浙江杭州、安徽合肥等。其中以1988年杭州長明寺巷出土的9枚金牌最為規(guī)整統(tǒng)一、成色均勻,似乎有相對統(tǒng)一的標準,可能為官方制作。常州出土的金牌,除重復(fù)品外,大約有不同的銘記24種,顯然是不同金銀鋪產(chǎn)品的匯集,這其中就有南宋行在臨安的金銀鋪。南宋雖偏安,但商業(yè)繁華,據(jù)南宋耐得翁《都城紀勝》記載,宋寧宗端平年間的京城臨安,僅金銀交引鋪就有上百家,“都城天街,舊自清河坊,南則呼南瓦,北謂之界北,中瓦前謂之五花兒中心,自五間樓北至官巷南,御街兩行多是上戶,金銀鈔引交易鋪僅百家余(1)”。這些金銀鋪除正常的金銀業(yè)務(wù)外,還主要經(jīng)營鹽茶礬香等榷貨的鈔引兌換業(yè)務(wù),所以宋代金銀鋪,多名為金銀鈔引鋪。南宋臨安的百余家金銀鋪鋪名,并無具體流傳,只在當(dāng)時的一些筆記小說中有一麟半爪。常州南宋金牌當(dāng)多出自臨安,金牌上有些銘文,已漫漶不清,顯然金牌使用了很長時間,甚至如“南京周宅”銘牌,當(dāng)是北宋時期的老字號,事實上孟元老《東京夢華錄》已記載過北宋汴京的金銀交易盛況,“每一交易,動即千萬,駭人聞見”。常州南宋金牌中最具意義的是“出門稅”金牌。據(jù)《宋史》食貨下商稅條記載:商稅“凡州縣皆置務(wù),關(guān)鎮(zhèn)亦或有之;大則專置官監(jiān)臨,小則令、佐兼領(lǐng);諸州仍令都監(jiān)、監(jiān)押同掌。行者赍貨,謂之‘過稅’,每千錢算二十;居者市鬻,謂之‘住稅’,每千錢算三十,大約如此。然無定制,其名物各隨地宜而不一焉。行旅赍裝,非有貨幣當(dāng)算者,無得發(fā)篋搜索。凡販夫販婦細碎交易,嶺南商賈赍生藥及民間所織縑帛,非鬻于市者皆勿算。常稅名物,令有司件析頒行天下,揭于版,置官署屋壁,俾其遵守(2)”。同時規(guī)定藏匿瞞稅者,一經(jīng)為官司所捕獲,沒其三分之一,其中的一半獎勵給捕者;販鬻者必須走官道,否則有逃稅之罪;“有官須者十取其一,謂之‘抽稅’”。對于“出門稅”,或有專家說是南宋和金國在淮河一線的邊境進出口貿(mào)易稅專指,于理似不通,還應(yīng)該是貨物運出城門所交的“過稅”說更合理。《宋會要輯稿》職官載:“凡商賈之賦,小賈即門征之,大賈則輸于務(wù)貨。(3)”宋太宗淳化二年(991年):“十月,江南轉(zhuǎn)運司言:‘鄂州舊例鹽米出門皆收稅錢,詔自今民販鬻斛斗,及買賣鹽出門,并免收稅!(4)”宋真宗大中祥符二年(1009年)“六月七日詔:‘自今諸色人將帶片、散茶出(開封)新城門,百錢以上商稅院出引,百錢以下只逐收稅。村坊百姓買供家食茶末,五斤以下出門者,免稅。商買茶貨并茶末,依舊出引’(5)”?梢娝未怯谐鲩T稅的稅律稅則的,出門稅當(dāng)是商稅中“過稅”的一種俗稱。
南宋銀鋌
本文編號:3649619
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【部分圖文】:
南宋金牌
南宋金牌國內(nèi)其他地區(qū)也有出土,如浙江杭州、安徽合肥等。其中以1988年杭州長明寺巷出土的9枚金牌最為規(guī)整統(tǒng)一、成色均勻,似乎有相對統(tǒng)一的標準,可能為官方制作。常州出土的金牌,除重復(fù)品外,大約有不同的銘記24種,顯然是不同金銀鋪產(chǎn)品的匯集,這其中就有南宋行在臨安的金銀鋪。南宋雖偏安,但商業(yè)繁華,據(jù)南宋耐得翁《都城紀勝》記載,宋寧宗端平年間的京城臨安,僅金銀交引鋪就有上百家,“都城天街,舊自清河坊,南則呼南瓦,北謂之界北,中瓦前謂之五花兒中心,自五間樓北至官巷南,御街兩行多是上戶,金銀鈔引交易鋪僅百家余(1)”。這些金銀鋪除正常的金銀業(yè)務(wù)外,還主要經(jīng)營鹽茶礬香等榷貨的鈔引兌換業(yè)務(wù),所以宋代金銀鋪,多名為金銀鈔引鋪。南宋臨安的百余家金銀鋪鋪名,并無具體流傳,只在當(dāng)時的一些筆記小說中有一麟半爪。常州南宋金牌當(dāng)多出自臨安,金牌上有些銘文,已漫漶不清,顯然金牌使用了很長時間,甚至如“南京周宅”銘牌,當(dāng)是北宋時期的老字號,事實上孟元老《東京夢華錄》已記載過北宋汴京的金銀交易盛況,“每一交易,動即千萬,駭人聞見”。常州南宋金牌中最具意義的是“出門稅”金牌。據(jù)《宋史》食貨下商稅條記載:商稅“凡州縣皆置務(wù),關(guān)鎮(zhèn)亦或有之;大則專置官監(jiān)臨,小則令、佐兼領(lǐng);諸州仍令都監(jiān)、監(jiān)押同掌。行者赍貨,謂之‘過稅’,每千錢算二十;居者市鬻,謂之‘住稅’,每千錢算三十,大約如此。然無定制,其名物各隨地宜而不一焉。行旅赍裝,非有貨幣當(dāng)算者,無得發(fā)篋搜索。凡販夫販婦細碎交易,嶺南商賈赍生藥及民間所織縑帛,非鬻于市者皆勿算。常稅名物,令有司件析頒行天下,揭于版,置官署屋壁,俾其遵守(2)”。同時規(guī)定藏匿瞞稅者,一經(jīng)為官司所捕獲,沒其三分之一,其中的一半獎勵給捕者;販鬻者必須走官道,否則有逃稅之罪;“有官須者十取其一,謂之‘抽稅’”。對于“出門稅”,或有專家說是南宋和金國在淮河一線的邊境進出口貿(mào)易稅專指,于理似不通,還應(yīng)該是貨物運出城門所交的“過稅”說更合理。《宋會要輯稿》職官載:“凡商賈之賦,小賈即門征之,大賈則輸于務(wù)貨。(3)”宋太宗淳化二年(991年):“十月,江南轉(zhuǎn)運司言:‘鄂州舊例鹽米出門皆收稅錢,詔自今民販鬻斛斗,及買賣鹽出門,并免收稅!(4)”宋真宗大中祥符二年(1009年)“六月七日詔:‘自今諸色人將帶片、散茶出(開封)新城門,百錢以上商稅院出引,百錢以下只逐收稅。村坊百姓買供家食茶末,五斤以下出門者,免稅。商買茶貨并茶末,依舊出引’(5)”?梢娝未怯谐鲩T稅的稅律稅則的,出門稅當(dāng)是商稅中“過稅”的一種俗稱。
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