巴蜀石窟嬰孩形象藝術研究
發(fā)布時間:2022-04-26 18:23
巴蜀石窟中現(xiàn)存的嬰孩形象大多雕造于唐宋時期,尤以宋代數(shù)量最多、形象最為豐富、雕刻最為精美。這也與傳統(tǒng)嬰孩造型藝術于兩宋時達至興盛的歷史背景相吻合。根據已有的調查統(tǒng)計,巴蜀石窟中現(xiàn)存嬰孩形象三百余身,受整體格局的影響,分布得較為零散。以川北的巴中、川東的大足等地最為繁多,涵蓋題材也最為廣泛,其他如川北的廣元、綿陽,川南的瀘州,川中的安岳,川西的邛崍、蒲江、丹棱,川東的合川、江津等地的石窟中,也零星有嬰孩形象的雕造。由于巴蜀石窟自身具有鮮明的宗教性質,其中部分嬰孩形象有著強烈的佛教或道教意味,按照基本的佛教或道教要求進行雕造。然而,在特定的時代、社會背景下,一些形象也難免顯露出個別與宗教要求相對游離的特征。更多嬰孩形象雖有著特定的宗教含義,卻顯示出濃厚的世俗趣味。家庭環(huán)境中的嬰孩們通常在外形、神態(tài)和動作上展現(xiàn)出懵懂、頑皮、天真的氣息,對溫馨、美滿的生活意趣的傳達發(fā)揮著不可忽視的作用;野外環(huán)境中的嬰孩顯得活躍、閑適、放達,與整體環(huán)境相配合,渲染了清新、野逸的自然之趣;另有一些身處其他環(huán)境中的嬰孩,他們多直接參照民間嬰孩形象進行雕造,在高度世俗化的前提下再現(xiàn)了一組生動的古代民間嬰孩生活圖景。巴...
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 選題相關概念界定
1.2 國內外研究現(xiàn)狀
1.3 研究目的與意義
1.4 研究內容與方法
1.4.1 研究內容
1.4.2 研究方法
2 巴蜀石窟嬰孩形象的創(chuàng)造背景
2.1 經濟背景
2.2 社會背景
2.3 文藝背景
3 巴蜀石窟嬰孩形象的分布情況
3.1 川北石窟中的嬰孩形象
3.2 川南石窟中的嬰孩形象
3.3 川中石窟中的嬰孩形象
3.4 川西石窟中的嬰孩形象
3.5 川東石窟中的嬰孩形象
4 巴蜀石窟嬰孩形象的分類
4.1 巴蜀石窟中宗教意味強烈的嬰孩形象
4.1.1 佛教意味強烈的嬰孩形象
4.1.2 道教意味強烈的嬰孩形象
4.2 巴蜀石窟中世俗趣味濃厚的嬰孩形象
4.2.1 家庭環(huán)境中的嬰孩形象
4.2.2 野外環(huán)境中的嬰孩形象
4.2.3 其他環(huán)境中的嬰孩形象
5 巴蜀石窟嬰孩形象創(chuàng)造的藝術特色
5.1 造型特色
5.1.1 寫實雕造與寫意創(chuàng)造相輔相成
5.1.2 神態(tài)表現(xiàn)與動作刻畫有機結合
5.2 賦彩特色
5.2.1 金白共存:宗教準則與現(xiàn)實需要和諧統(tǒng)一
5.2.2 青綠并置:規(guī)制約束與審美需求協(xié)調一致
6 巴蜀石窟嬰孩形象創(chuàng)造的特殊價值
6.1 與同時期其他地區(qū)石窟中嬰孩形象的比較
6.1.1 其他地區(qū)石窟中的嬰孩形象:“神性”與“人性”交相輝映
6.1.2 巴蜀石窟中的嬰孩形象:“人性”超越“神性”,親切動人
6.2 與同時期其他造型藝術中嬰孩形象的比較
6.2.1 其他造型藝術中的嬰孩形象:“雅韻”與“俗趣”相得益彰
6.2.2 巴蜀石窟中的嬰孩形象:“俗趣”勝過“雅韻”,妙趣橫生
7 總結
致謝
參考文獻
附錄
A.作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文目錄
B.作者在攻讀碩士學位期間獲獎情況
【參考文獻】:
期刊論文
[1]吐蕃時期敦煌壁畫中天龍八部圖像辨認[J]. 王中旭. 中華文化畫報. 2009(10)
[2]論宋代思想文化轉型下的“雅”、“俗”矛盾及其變奏[J]. 許伯卿. 寧波大學學報(人文科學版). 2005(06)
[3]宋藝術論[J]. 廖奔. 文藝研究. 2002(01)
[4]宋代四川繪畫[J]. 賈大泉. 四川文物. 1986(02)
博士論文
[1]中國古代人物畫女性與兒童圖像譜系研究[D]. 胡懿勛.東南大學 2005
本文編號:3648498
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 選題相關概念界定
1.2 國內外研究現(xiàn)狀
1.3 研究目的與意義
1.4 研究內容與方法
1.4.1 研究內容
1.4.2 研究方法
2 巴蜀石窟嬰孩形象的創(chuàng)造背景
2.1 經濟背景
2.2 社會背景
2.3 文藝背景
3 巴蜀石窟嬰孩形象的分布情況
3.1 川北石窟中的嬰孩形象
3.2 川南石窟中的嬰孩形象
3.3 川中石窟中的嬰孩形象
3.4 川西石窟中的嬰孩形象
3.5 川東石窟中的嬰孩形象
4 巴蜀石窟嬰孩形象的分類
4.1 巴蜀石窟中宗教意味強烈的嬰孩形象
4.1.1 佛教意味強烈的嬰孩形象
4.1.2 道教意味強烈的嬰孩形象
4.2 巴蜀石窟中世俗趣味濃厚的嬰孩形象
4.2.1 家庭環(huán)境中的嬰孩形象
4.2.2 野外環(huán)境中的嬰孩形象
4.2.3 其他環(huán)境中的嬰孩形象
5 巴蜀石窟嬰孩形象創(chuàng)造的藝術特色
5.1 造型特色
5.1.1 寫實雕造與寫意創(chuàng)造相輔相成
5.1.2 神態(tài)表現(xiàn)與動作刻畫有機結合
5.2 賦彩特色
5.2.1 金白共存:宗教準則與現(xiàn)實需要和諧統(tǒng)一
5.2.2 青綠并置:規(guī)制約束與審美需求協(xié)調一致
6 巴蜀石窟嬰孩形象創(chuàng)造的特殊價值
6.1 與同時期其他地區(qū)石窟中嬰孩形象的比較
6.1.1 其他地區(qū)石窟中的嬰孩形象:“神性”與“人性”交相輝映
6.1.2 巴蜀石窟中的嬰孩形象:“人性”超越“神性”,親切動人
6.2 與同時期其他造型藝術中嬰孩形象的比較
6.2.1 其他造型藝術中的嬰孩形象:“雅韻”與“俗趣”相得益彰
6.2.2 巴蜀石窟中的嬰孩形象:“俗趣”勝過“雅韻”,妙趣橫生
7 總結
致謝
參考文獻
附錄
A.作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文目錄
B.作者在攻讀碩士學位期間獲獎情況
【參考文獻】:
期刊論文
[1]吐蕃時期敦煌壁畫中天龍八部圖像辨認[J]. 王中旭. 中華文化畫報. 2009(10)
[2]論宋代思想文化轉型下的“雅”、“俗”矛盾及其變奏[J]. 許伯卿. 寧波大學學報(人文科學版). 2005(06)
[3]宋藝術論[J]. 廖奔. 文藝研究. 2002(01)
[4]宋代四川繪畫[J]. 賈大泉. 四川文物. 1986(02)
博士論文
[1]中國古代人物畫女性與兒童圖像譜系研究[D]. 胡懿勛.東南大學 2005
本文編號:3648498
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