據(jù)北大藏漢簡《蒼頡篇·顓頊》可知,祝融在戰(zhàn)國秦漢時期流行的古世系和宇宙觀念體系中具有特殊地位,主管大地生民,維護統(tǒng)治秩序。灶神的職能主要側(cè)重人們的生活,與人類各項基本活動緊密相關(guān)。祝融與灶神關(guān)系為祝融托祀于灶,二者的對應(yīng)關(guān)系處于五行系統(tǒng)中,且這種文化傳統(tǒng)是先秦秦漢時期的主流意識形態(tài),這可看作是官方文化。祝融不是灶神。在民間,灶神以自己獨有的樣貌存在,具有多樣性和復(fù)雜性,可看作是民間文化。 

【文章來源】：古代文明. 2020,14(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、北大藏漢簡《蒼頡篇·顓頊》中的祝融
二、《蒼頡篇·顓頊》中的“閱勶灶?，滕先登慶”試析
三、灶神與祝融的不同
    1，灶神為老婦說
    2，灶神為美女說
    3，灶神為夫婦說
四、小結(jié)



本文編號：3634593