吐魯番盆地獨(dú)特的地理環(huán)境和自然資源,造就了它極具個(gè)性的人文歷史。干燥少雨的氣候,使大量木器完好地保存下來(lái)。通過(guò)對(duì)洋海出土木器的認(rèn)真研究,確定了大部分木器的用途和使用方法,再與周邊地區(qū)遺存分類(lèi)比較,找出它們的異同點(diǎn),可以清楚地表明,不但是洋海人,中亞史前人類(lèi)對(duì)木器的依賴(lài)程度非常高,在生產(chǎn)生活的諸多方面都少不了木器,但能將史前木器保存下來(lái)的地點(diǎn)還是比較少。 

【文章來(lái)源】：吐魯番學(xué)研究. 2020,(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【部分圖文】：

二層臺(tái)墓和偏室墓的圓木棚蓋

木床是為安葬人的尸骨，從這個(gè)意義上說(shuō)，又因?yàn)檫^(guò)于低矮也可稱(chēng)作“尸榻”，根據(jù)墓葬的大小而有伸縮，樣式幾近相同。四條短粗的木腿，在木腿中部用榫卯接合一個(gè)長(zhǎng)方形木框，木框內(nèi)等距離、也同樣用榫卯安裝2根橫撐，上面豎向鋪排木棍或樹(shù)枝條，并用牛皮條纏繞固定在橫撐和床框上�？勘呈綌�(shù)量較少，均為單人設(shè)計(jì)，即給平板式木床同一長(zhǎng)邊的2木腿加長(zhǎng)，比床面高出部分的木腿上安裝2根橫木棍為基本形式。有些尸榻上還有用帶毛的牛皮條和柳樹(shù)枝捆扎而成的長(zhǎng)方拱弧形床罩，均保存不佳（圖2）。2. 隨葬木容器

洋海木器數(shù)量大，種類(lèi)多，涵蓋了人們生產(chǎn)生活的方方面面，數(shù)量遠(yuǎn)超陶器、石器、金屬器之總和。其中最值得稱(chēng)道的是木容器，有盤(pán)、盆、豆、臼、杯、桶、勺等，這些器物都是用胡楊圓木加工而成。盆、盤(pán)論深淺而分，但底部都很平整，幾乎所有器物的底部都有明顯的刀刃劃痕。木盤(pán)明顯是用來(lái)盛放肉食，木盤(pán)底部的秘密在于史前沒(méi)有“案”這種器物，木盤(pán)反扣，底部平面用作切割生肉，做熟后盛放在容器內(nèi)，出土的木盤(pán)中就見(jiàn)到過(guò)實(shí)例（圖3）。到了漢晉時(shí)期，木案盛行，阿斯塔那、營(yíng)盤(pán)墓地即有出土，而且往往還保存有羊肉（圖4）。圖4 出土盛有羊肉的木盤(pán)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3620152