歷史文化街區(qū)是城市形成發(fā)展的產(chǎn)物,也是城市文化的一個縮影,對其進行保護利用有利于留住城市文脈和提升城市文化品位。常熟古城因保存相對完好、城區(qū)內(nèi)各功能分區(qū)劃分明確,所以才能留存有以居住功能為主的南涇堂歷史文化街區(qū)。該街區(qū)不僅真實再現(xiàn)了明清至民國時期民居建筑的整體風貌,而且其整體特色體現(xiàn)在十二處文保單位全部都是名人故居建筑。在常熟南涇堂歷史文化街區(qū)豐富的文化資源中,既包括以名人故居建筑為代表特征的民居建筑和作為環(huán)境構(gòu)件的古井等物質(zhì)文化資源,也包括依然發(fā)揮著生命力的評彈藝術(shù)和傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化資源。作為街區(qū)最大的本質(zhì)特征即名人故居建筑數(shù)量眾多,其中以翁氏故居最具代表性,翁氏家族的翁同龢因其顯赫的聲望和地位使得翁氏故居以翁同龢紀念館的形式完整地保存下來,也向世人傳達了翁氏家族所流傳下來的書香門第文化。正是由于常熟南涇堂歷史文化街區(qū)如此特殊,所以對其進行保護利用是必要的,也是重要的。但是,由于常熟地方政府文保觀念滯后和文保措施缺乏等一系列因素,所以這使得街區(qū)的保護利用存在不少問題,針對這些情況本文提出了相應(yīng)的保護利用措施,以便于支持常熟南涇堂歷史文化街區(qū)進行更好的保護利用工作。 

【文章來源】：黑龍江大學黑龍江省

【文章頁數(shù)】：81 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

元朝時期常熟縣城圖

明朝末期常熟縣城圖④清朝初期，常熟古城區(qū)的總體格局與明朝末期的大致相近（參見圖1-3）

圖 1-3 清朝初期常熟縣城圖③圖 1-4 清光緒常熟、昭文縣城圖④四、民國以后的常熟古城民國時期，常熟古城區(qū)基本保持明清時期的城市格局（參見圖 1-5）�！懊駠�

【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3597299