發(fā)布時間：2022-01-11 23:36

　　墓志銘的文字內涵歷來是研究古代歷史文化不可或缺的重要史料,而刻繪在墓志石上的紋飾圖案,同樣也以其具有無可替代的文化藝術價值而為研究者所偏愛。這些墓志石上的紋飾圖案,不僅反映著特定時代的思想意識、文化觀念、喪葬禮俗、宗教信仰以及藝術水準等,還因為墓葬的等級與地域的差異而顯現出不盡相同的變化。而本文所要考察的乃是關中地區(qū)唐代墓志所見十二生肖紋飾的圖像特征及其演變。墓志是唐代最為流行的喪葬文化載體,關中則是唐代的京畿地區(qū),也是體現著主流文化風尚最為典型的地域,而十二生肖紋飾更是廣泛應用于墓志石上的基本圖案,其產生于北魏早期,而盛行于隋唐,有自身式樣的基本承傳,也有隨著時代的不斷更新演變,故對其進行系統(tǒng)的梳理與考察,無疑具有重要的理論意義和實用價值。本文即以能集中揭示關中地區(qū)出土的唐代墓志的圖錄為依據,遴選其中富有代表性圖案的近200例十二生肖紋飾而進行歸理,從生肖紋飾的圖像組合、生肖紋飾伴生圖像的演變、生肖紋飾的位序及其首尾方向三方面入手,考察了十二生肖紋飾在唐代不同時期的變化特征,如動物的原形化、獸首人身的半人形化和人首人身的全人形化的圖像演變軌跡�？疾炝伺c生肖紋飾伴生的山巒樹木、壹門、坐... 

【文章來源】：陜西師范大學陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：104 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    1、墓志概述
    2、十二生肖紋飾概述
    3、十二生肖紋飾研究現狀概述
    4、選題意義
    5、研究目的
    6、研究方法
    7、本文主要側重點與創(chuàng)新之處
第1章 關中地區(qū)唐代墓志生肖紋飾的組合
    1.1 關中地區(qū)唐代墓志生肖紋飾與四神的組合
    1.2 關中地區(qū)唐代墓志生肖紋飾與其他紋飾的組合
第2章 關中地區(qū)唐代墓志生肖紋飾及其伴生圖像的演變
    2.1 關中地區(qū)唐代墓志生肖紋飾之生肖像演變
    2.2 關中地區(qū)唐代墓志生肖紋飾之生肖伴生圖像
        2.2.1 生肖伴生圖像之山、樹
        2.2.2 生肖伴生圖像之壺門
        2.2.3 生肖伴生圖像之坐席
第3章 關中地區(qū)唐代墓志生肖紋飾之生肖的位序及首尾方向
    3.1 生肖紋飾之生肖的位序
    3.2 生肖紋飾之生肖的首尾方向
    3.3 其它
第4章 跨地區(qū)比較研究：關中地區(qū)與榆林地區(qū)的唐代墓志生肖紋飾的差異性
    4.1 規(guī)格形式的比對
    4.2 伴生圖像及組合形式的比對
    4.3 生肖自身演變與雕刻風格的比對
結語
附表
    一 關中地區(qū)唐代墓志所見生肖紋飾統(tǒng)計表
    二 榆林地區(qū)唐代墓志所見生肖紋飾統(tǒng)計表
    三 關中地區(qū)唐代墓志所見生肖紋飾演變表
    四 關中地區(qū)唐代墓志所見壺門類型圖示
圖版目錄
參考文獻
致謝
攻讀碩士學位期間科研成果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中的十二獸探析[J]. 李菁葉.  南都學壇. 2011(05)
[2]略論隋唐十二生肖墓志的起源與裝飾風格[J]. 劉天琪.  美苑. 2009(02)
[3]十二生肖的裝飾藝術特征探析[J]. 劉鴻琳,唐文.  藝術與設計(理論). 2009(04)
[4]隋墓志刻飾圖案中的稀見紋樣——以《隋代墓志銘匯考》為基本案例[J]. 周曉薇,王菁.  考古與文物. 2009(01)
[5]從甲骨卜辭看十二生肖之衍生——兼論十二生肖衍化的思維模式[J]. 劉青.  思想戰(zhàn)線. 2008(05)
[6]我國十二生肖文化探源[J]. 張錫科.  東方論壇. 2008(03)
[7]隋墓志所見山水花草紋飾與古代早期繪畫史論的印證[J]. 周曉薇,王菁.  考古與文物. 2008(01)
[8]十二生肖造型藝術與民俗觀念[J]. 陸理原,李建.  重慶科技學院學報(社會科學版). 2007(03)
[9]唐代墓志研究[J]. 黃震.  長江學術. 2007(02)
[10]隋唐墓志四神十二生肖裝飾圖案中的易理[J]. 李星明.  裝飾. 2003(07)

碩士論文
[1]十二生肖的文化特征與設計研究[D]. 劉丹龍.西安理工大學 2008
[2]生肖文化的起源及其發(fā)展過程[D]. 張珊珊.北京語言大學 2007
[3]考古材料中十二生肖形象的類型及演變[D]. 唐靜.吉林大學 2007



本文編號：3583660