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泰國銅鼓類型、源流族屬與文化傳承

發(fā)布時(shí)間:2021-12-23 22:43
  泰國銅鼓主要分布于泰國的北部、東北部、中部和南部,有黑格爾Ⅰ型和黑格爾Ⅲ型兩類。泰國黑格爾Ⅰ型銅鼓最初的主人很可能是泰族先民。當(dāng)然,隨著民族的交往交流和融合,其他一些民族可能也受到了銅鼓文化的影響。黑格爾Ⅲ型銅鼓在泰國的出現(xiàn)體現(xiàn)了銅鼓文化的延續(xù)和拓展。自中國唐宋時(shí)期以來,泰國銅鼓的鑄造和使用除了泰族之外,至少還有克倫族等民族,F(xiàn)代泰國除了主體民族泰族使用銅鼓之外,克倫族和克木人兩個(gè)少數(shù)民族也使用銅鼓。 

【文章來源】:廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,42(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:6 頁

【部分圖文】:

泰國銅鼓類型、源流族屬與文化傳承


泰國春耕儀式

儀式,鳳凰,泰國


皇家鳳凰船游行(又稱為皇家駁船游行)是泰國前任國王普密蓬·阿杜德于1959年恢復(fù)的一個(gè)古老傳統(tǒng),其目的是為國家祈福。至今僅舉辦了17屆。該游行是極為壯觀的皇家盛典,它由52艘皇家駁船船隊(duì)按照古代作戰(zhàn)隊(duì)形排成5列,其中有4艘主要皇家駁船———Suphannahongse、Narai Song Suban H.M.King Rama IX,Anantanagaraj和Anekchatbhuchongse,另有10艘?guī)в谢始邑暺反缓?8艘較小的船只。這個(gè)5列船隊(duì)綿延1 280米長,110米寬,由來自泰國皇家海軍不同部門的2 200名水手作槳手。游行全程4.5千米,歷時(shí)大約55分鐘,從沿湄南河(Chao Phraya River)一直到黎明寺(Wat Arun),涵蓋了從吞武里大橋(Thonburi Bridge)到Phra Phutta Yodfa Bridge大橋的區(qū)域。在皇家鳳凰船游行儀式中,銅鼓被安放在鳳凰船周圍的獸頭船上,獸頭船有4艘,上面除了安放銅鼓以外,還有法螺、大鑼、勝利鼓、喇叭等其他樂器。在游行開始的時(shí)候,婆羅門教主持人員吹響法螺,銅鼓便開始敲打,一直敲打到儀式結(jié)束。期間,持槳搖船的海軍隊(duì)員還會齊聲唱贊頌歌,祝愿國家興盛、國王萬壽無疆,場面莊嚴(yán)而宏大。除了以上兩個(gè)儀式以外,歷屆國王的登基儀式、每年玉佛寺的玉佛更衣儀式、宋干節(jié)(潑水節(jié))的祈福儀式,都要敲打銅鼓,而這些儀式都是皇宮內(nèi)部舉行,不對外公開的。

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]壯泰族群的分化與現(xiàn)代傣泰諸民族的形成[J]. 何平.  東南亞縱橫. 2010(12)
[2]泰國銅鼓述略[J]. 姚舜安,滕成達(dá).  廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1997(03)
[3]泰國早期青銅文化的發(fā)現(xiàn)與研究[J]. 傅憲國.  華夏考古. 1996(04)



本文編號:3549328

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