關(guān)于考古類型學(xué)的新思考
發(fā)布時間:2021-12-10 03:58
<正>以遺物為主要研究對象的考古類型學(xué),對器物的分期和譜系的研究是神奇而復(fù)雜的。器物形態(tài)隨時間的演進(jìn)而呈現(xiàn)一定的規(guī)律,是類型學(xué)對器物劃分的依據(jù),而其規(guī)律的形成,主要取決于技術(shù)傳承乃至文化崇尚、政治和宗教信仰諸因素的作用。新時期考古類型學(xué)應(yīng)當(dāng)重視揭示器物型式劃分所蘊含的內(nèi)在原因,即重在探討物與人、物與社會、物與環(huán)境間的關(guān)系。
【文章來源】:社會科學(xué)文摘. 2020,(07)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
考古類型學(xué)的發(fā)展
考古類型學(xué)深層內(nèi)涵之揭示
(一)技術(shù)傳統(tǒng)
1.技術(shù)傳統(tǒng)的延續(xù)
2.技術(shù)傳統(tǒng)基本元素揭示
(二)文化附著
1.文化的含義
2.物質(zhì)遺存的文化象征意義
3.文化傳播的考古學(xué)證明
(三)政治與宗教痕跡
余論
本文編號:3531863
【文章來源】:社會科學(xué)文摘. 2020,(07)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
考古類型學(xué)的發(fā)展
考古類型學(xué)深層內(nèi)涵之揭示
(一)技術(shù)傳統(tǒng)
1.技術(shù)傳統(tǒng)的延續(xù)
2.技術(shù)傳統(tǒng)基本元素揭示
(二)文化附著
1.文化的含義
2.物質(zhì)遺存的文化象征意義
3.文化傳播的考古學(xué)證明
(三)政治與宗教痕跡
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