古籍《尚書》《國(guó)語(yǔ)》有成語(yǔ)"降衷","衷"專指天帝、鬼神所降福祉。清華簡(jiǎn)《保訓(xùn)》"中"字當(dāng)即"降衷"之"衷",簡(jiǎn)文講述兩則相關(guān)軼事:虞舜求福（"求衷"）,既得福佑（"得衷"）乃謹(jǐn)守,致天下大治、帝堯禪位,茲"求衷"義猶《國(guó)語(yǔ)》"徼天之衷";上甲微欲伐有易,先向河伯祈福（"假衷"）,凱旋再祭,則宣示所受福蔭（"遂衷"）,惟此遵承鬼神之志,待后裔成湯發(fā)揚(yáng)光大而有天下,茲"假衷"語(yǔ)類《左傳》"徼福假靈"。是以《保訓(xùn)》主旨與《墨子》"尊天事鬼"理念深相契合。 

【文章來(lái)源】：淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,41(04)

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二
三



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