發(fā)布時(shí)間：2021-08-16 00:07

　　本文梳理了學(xué)界有關(guān)撒馬爾罕阿夫拉西阿卜23號遺址房間內(nèi)唐代粟特國王拂呼縵的大使廳北壁壁畫的相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果,進(jìn)而通過典籍文獻(xiàn)與考古圖像辨析壁畫內(nèi)容,提出壁畫所繪唐王朝帝后及其構(gòu)圖表現(xiàn)形式的意義所在。 

【文章來源】：美術(shù)研究. 2017,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【部分圖文】：

撒馬爾罕古城“拂呼縵宮殿”復(fù)原圖

為皇后運(yùn)送隨從的舟船而已。兩個(gè)圍腰布的侍從搜尋水面，大概是為了讓鳧水的馬匹不受水中生物驚擾。有個(gè)隨從努力扛著包裹、右腳用力，那是皇后跟幫，正在為端午節(jié)慶典準(zhǔn)備物品。也許龍舟上并攜帶輜重，因?yàn)榇摽臻g淺窄。這些侍從的形象細(xì)節(jié)，在歷代端午節(jié)慶祝中都從未出現(xiàn)過。因此，大使廳北墻壁畫重現(xiàn)了端午節(jié)在盛唐時(shí)候的場景，這對于漢學(xué)家而言特別有價(jià)值；而在中國本土，并沒有一件描繪端午節(jié)的唐代藝術(shù)品存世。[4]上述大致描述了北壁壁畫的內(nèi)容，但它忽視了極為重要的元素。圖4-1大使廳北壁壁畫左側(cè)圖4-2大使廳北壁壁畫左側(cè)線圖圖5-2大使廳北壁壁畫左側(cè)之備船圖（下）馬雜沓，人物清一色是男性。……水中游動的魚群，龍舟下有浮沉的怪獸，一群打著旋兒的游魚正圍著皇后在水中喋喋吃食。左邊是一條蛇，想吃青蛙。魚集在一起在咬東西，有荷葉和荷花、鴨子，還有其他的水鳥。在魚群上方、龍舟右側(cè)，還有兩條魚也在進(jìn)食。尾隨皇后的第二條小船圖6大使廳北壁壁畫右側(cè)線圖圖6-1唐高宗獵豹圖圖6-2唐高宗獵豹圖線圖圖5-1大使廳北壁壁畫左側(cè)之備船圖（上）圖3大使廳北壁壁畫線圖

就粒?并沒有一件描繪端午節(jié)的唐代藝術(shù)品存世。[4]上述大致描述了北壁壁畫的內(nèi)容，但它忽視了極為重要的元素。圖4-1大使廳北壁壁畫左側(cè)圖4-2大使廳北壁壁畫左側(cè)線圖圖5-2大使廳北壁壁畫左側(cè)之備船圖（下）馬雜沓，人物清一色是男性。……水中游動的魚群，龍舟下有浮沉的怪獸，一群打著旋兒的游魚正圍著皇后在水中喋喋吃食。左邊是一條蛇，想吃青蛙。魚集在一起在咬東西，有荷葉和荷花、鴨子，還有其他的水鳥。在魚群上方、龍舟右側(cè)，還有兩條魚也在進(jìn)食。尾隨皇后的第二條小船圖6大使廳北壁壁畫右側(cè)線圖圖6-1唐高宗獵豹圖圖6-2唐高宗獵豹圖線圖圖5-1大使廳北壁壁畫左側(cè)之備船圖（上）圖3大使廳北壁壁畫線圖

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鳳舟的民俗敘事與文化建構(gòu)——以湖北洪湖的鳳舟文化為例[J]. 游紅霞,田兆元.  長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版). 2016(10)
[2]論端午節(jié)俗與民俗舟船的譜系[J]. 田兆元.  社會科學(xué)家. 2016(04)
[3]虞弘墓人獸搏斗圖像及其文化屬性[J]. 齊東方.  文物. 2006(08)
[4]中亞史中的西藏吐蕃在世界史中所居地位之展望[J]. 森安孝夫,鐘美珠,俊謀.  西藏研究. 1987(04)

博士論文
[1]新疆塔里木盆地周邊地區(qū)古代人群及山西虞弘墓主人DNA分析[D]. 謝承志.吉林大學(xué) 2007



本文編號：3345188