發(fā)布時間：2021-06-28 23:02

　　歐貝德文化自第二期起就有向北傳播的趨勢，到第三期時已經到兩河北部地區(qū)，逐步取代了當地的哈拉夫文化，并向西北傳播。兩河南北在文化面貌上呈現(xiàn)出高度的統(tǒng)一性。本文以墓葬為出發(fā)點，對歐貝德文化時期兩河流域各區(qū)重要遺址的墓葬形制和隨葬陶器做比較分析，研究南部歐貝德文化的傳播強度以及兩河北部和東部各遺址對歐貝德文化所做出的不同反應，以此探討兩河流域文明前夜文化間的相互關系以及歐貝德文化時期社會和文化的動態(tài)發(fā)展過程。文章共分為五個部分。第一部分：前言。簡要介紹兩河流域歐貝德文化時期墓葬的時空范圍，說明寫作緣起。第二部分：兩河流域歐貝德文化時期墓葬的發(fā)現(xiàn)和研究狀況。概述了資料的收集情況以及當前學界對兩河流域歐貝德文化時期墓葬的研究程度，提出本文的目的和意義在于做一個綜合性的比較研究。第三部分：兩河流域歐貝德文化時期墓葬的分區(qū)。從自然環(huán)境入手把兩河流域分為南區(qū)，東區(qū)和北區(qū)三區(qū)，概述了各區(qū)重要遺址墓葬的形制和隨葬陶器的特征，為下文的比較研究奠定了基礎。第四部分：從各區(qū)墓葬特征比較看文化間的相互關系。對各區(qū)重要遺址墓葬的墓室結構，葬式，葬俗，隨葬品種類和組合情況等做了比較研究，追溯其墓葬傳統(tǒng)以及探究陶器中復... 

【文章來源】：吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：71 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

桑格A墓葬平面圖4567

圖十四 阿爾帕其亞墓地陶器 注，圖采自《阿爾帕其亞發(fā)掘報告》圖 26－40，參見注釋 8，比例：7/501－3、11（圖 29－2、4、6、3） 4（圖 27－1） 5、10、13（圖 28－3，2，5） 6（圖 38－2） 7，8（圖 32－2，4） 9（圖 30-2）12（圖 34－7） 14（圖 30－6） 15－17（圖 31－8、3、6） 18，19（圖 36－2、1） 20（圖 33－10）

墓葬分布圖


本文編號：3255200