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從羽人銅燈看中央政府對(duì)嶺南甌駱地區(qū)的影響

發(fā)布時(shí)間:2021-06-02 20:15
  2019年6月,梧州市博物館委托廣西壯族自治區(qū)博物館文物保護(hù)修復(fù)中心,對(duì)該館的一件珍貴的出土文物—東漢羽人銅燈進(jìn)行修復(fù)。文章以此銅燈為例,探討當(dāng)時(shí)甌駱社會(huì)乃至國(guó)家邊疆地區(qū)的信仰崇拜從自然崇拜到君權(quán)崇拜的發(fā)展過(guò)程,以及甌駱地區(qū)在秦漢時(shí)期的社會(huì)發(fā)展和手工藝發(fā)展過(guò)程,這也是中央政府從經(jīng)濟(jì)、文化方面對(duì)邊疆地區(qū)的一種逐步滲透、加強(qiáng)控制,體現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)大一統(tǒng)的歷史趨勢(shì)。 

【文章來(lái)源】:文物鑒定與鑒賞. 2020,(08)

【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)

【文章目錄】:
1 羽人銅燈的出土發(fā)掘及修復(fù)
2 羽人銅燈的傳說(shuō)
3 中原文化的南傳及其對(duì)嶺南甌駱文化的傳播
4 南傳中原文化對(duì)甌駱文化的影響
5 結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]秦漢時(shí)期漢文化的南傳及其對(duì)甌駱文化的影響[J]. 李乃賢.  廣西民族研究. 1996(02)
[2]長(zhǎng)沙五里牌古墓葬清理簡(jiǎn)報(bào)[J]. 羅張.  文物. 1960(03)



本文編號(hào):3210680

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