南越王墓銅提筒船型紋飾與嶺南地區(qū)航海文化的關(guān)系
發(fā)布時(shí)間:2021-04-18 23:54
<正>中國自古以來就是海洋文化大國,人們挑戰(zhàn)海洋、利用海洋、開發(fā)海洋的活動(dòng)從未停止過,而由此衍生出的航海文化則成為連接我國沿海各區(qū)域各民族的獨(dú)特血緣紐帶和心理情感依托。嶺南地區(qū)地處南海之濱,南越先民一直延續(xù)著對(duì)于廣袤海洋的探索,早在距今7000年前的新石器時(shí)代晚期,他們就運(yùn)用火與石斧"刳木為舟,剡木為楫"的方式開始了原始航;顒(dòng)。到了秦代,嶺南地區(qū)的航海更加繁榮,根據(jù)《史記》記載"九疑、蒼梧以南至儋耳者,與江南大同俗,而揚(yáng)越多焉,番禺(今廣州)亦其一都會(huì)也。珠璣、犀、玳瑁、果、布之
【文章來源】:人文天下. 2020,(08)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、銅提桶紋飾概述
二、船型紋飾的圖像含義
三、嶺南地區(qū)航海文化的傳承
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺析嶺南地區(qū)銅提筒上的紋飾[J]. 史明立. 文物天地. 2017(10)
[2]南越王墓船紋銅提筒紋飾研究[J]. 高占盈. 華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[3]試論銅鼓船紋[J]. 張建世. 四川文物. 1988(06)
本文編號(hào):3146411
【文章來源】:人文天下. 2020,(08)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、銅提桶紋飾概述
二、船型紋飾的圖像含義
三、嶺南地區(qū)航海文化的傳承
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺析嶺南地區(qū)銅提筒上的紋飾[J]. 史明立. 文物天地. 2017(10)
[2]南越王墓船紋銅提筒紋飾研究[J]. 高占盈. 華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[3]試論銅鼓船紋[J]. 張建世. 四川文物. 1988(06)
本文編號(hào):3146411
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