郭店楚簡所見君主因需而生、以"禮"治民,臣下應(yīng)當效忠君主,君臣關(guān)系乃父子關(guān)系的延伸等觀念,皆源起于商周時期的思想觀念。郭店楚簡中"恒稱其君之惡"、"親"重于"君"等觀念,則是先秦儒家"從道不從君"思想的延續(xù)或深化。郭店楚簡所見儒家君臣觀在秦漢時期發(fā)生了較大變化,但要求君主應(yīng)為天下人之君的觀念仍為儒家所傳續(xù)。"親"重于"君"觀念則演化為"君"重于"親",集中反映了儒家獨立意志和批判精神的萎頓。郭店楚簡所見儒家君臣觀是一個復合的思想體系,既有傳承而來的思想觀念,也有一些儒家特有的思想主張,還有一些觀念反映出諸子思想的某些"共域"。 

【文章來源】：中原文化研究. 2020,8(04)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、郭店楚簡所見儒家君臣觀及其源起
    （一）郭店楚簡所見儒家君道觀
    （二）郭店楚簡所見儒家臣道觀
    （三）郭店楚簡所見儒家君臣關(guān)系論
二、郭店楚簡所見儒家君臣觀的演變
    （一）君道觀的演變
    （二）“親”重于“君”觀念的演變
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國早期“民本”思想與商周的有限王權(quán)[J]. 寧鎮(zhèn)疆.  人文雜志. 2019(01)
[2]《二年律令》所見漢初國家統(tǒng)治思想[J]. 李健勝.  西南大學學報(社會科學版). 2018(01)
[3]重論上博簡《昭王毀室》的文本與思想[J]. 黃國輝.  歷史研究. 2017(04)
[4]《左傳》“君子曰”君臣觀考論[J]. 藍卉.  鄂州大學學報. 2016(02)
[5]秦漢郡縣屬吏與長官關(guān)系考論——兼談東漢“君臣之義”的政治實質(zhì)與作用[J]. 李迎春.  社會科學戰(zhàn)線. 2014(05)
[6]服與等級制度[J]. 趙世超.  陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2014(02)
[7]清華簡《皇門》之君臣觀[J]. 李均明.  中國史研究. 2011(01)
[8]論子思的臣道思想[J]. 席盤林.  孔子研究. 2001(01)
[9]從忠君到天下為公——儒家君臣關(guān)系論的演變[J]. 王國良.  孔子研究. 2000(05)
[10]友與兩周君臣關(guān)系的演變[J]. 查昌國.  歷史研究. 1998(05)



本文編號：3051471