漢唐石槨線刻藝術(shù)研究
發(fā)布時間:2021-02-14 06:08
石槨墓的使用主要流行于漢唐期間,其槨壁及前后擋上一般會刻有裝飾或寓意性的紋飾,因此這種作為石質(zhì)葬具與線刻藝術(shù)作品集合體這一獨特的存在,除了具有實用性外還兼具一定的審美功能及豐富的文化內(nèi)涵。線刻內(nèi)容決定線刻形式的創(chuàng)作手法在石槨線刻藝術(shù)作品中體現(xiàn)的淋漓盡致,它的發(fā)展實質(zhì)上是體現(xiàn)繪畫屬性和時代特征的社會及文化產(chǎn)物。因此,將石槨線刻紋飾整體的發(fā)展脈絡進行梳理,不僅是對喪葬裝飾藝術(shù)的一種豐富,并且也能對人們的生死觀及時代的審美特色有一個更清晰的認知。本文在盡可能全面收集相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,將考古學與藝術(shù)學相結(jié)合,利用對比分析法對漢唐時期石槨墓線刻藝術(shù)作品進行分析研究。首先,從石槨及石槨線刻相關(guān)問題的研究出發(fā),對石槨發(fā)展及石刻工具與技法的演進展開探討,為更深一步探究石槨線刻的意義做鋪墊。其次,分別從漢唐石槨線刻的風格演變、主題內(nèi)容進行對比分析,多角度探討它們的綜合特征,深入剖析石槨線刻裝飾的線體特性及紋飾的構(gòu)成特點,了解石槨線刻藝術(shù)的發(fā)展路徑。最后,從思想、信仰等精神層面入手,對石槨線刻圖像內(nèi)涵的變遷進行探究。掌握受人們思想觀念變化影響下石槨線刻紋飾發(fā)展的總脈絡,更加明晰石槨線刻藝術(shù)審美變化過程中所...
【文章來源】:湖南工業(yè)大學湖南省
【文章頁數(shù)】:89 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
推刻與鑿刻的用力方向圖
漢唐石槨線刻藝術(shù)研究14圖2-2肖王莊M1石槨圖片來源:濟寧肖王莊石槨畫像及相關(guān)問題陽線刻與陰線刻就像是黑白翻轉(zhuǎn)的圖像,恰巧相反,它更類似于印章,為突出主體對象,而剔除其余空白處。同陰線刻一樣,應用廣泛。隱起刻出現(xiàn)于西漢晚期,不同于上述技法,隱起刻需要利用鏟和鏨、鑿三種勒石工具,在主體對象外延剔地起突,部分石面還有在剔地過程中鑿刻出圖案,再利用陰線刻和陽線刻進行細部的刻繪。這種技法廣泛應用于蘇、魯、豫、皖、川地區(qū)。東漢時期,為滿足畫像石裝飾的發(fā)展,勒石匠人依據(jù)對石質(zhì)層次的精確把握,利用了豐富的空間想像力,將勒石技法進一步提升,出現(xiàn)了平面淺浮雕、高浮雕、弧面淺浮雕、凹入雕以及透雕等諸多先進的裝飾技法,畫像石也從早期的單一技法雕刻走向了多種雕刻合而為一的繁榮時期。平面淺浮雕與弧面浮雕屬同一類型技法,所雕刻的內(nèi)容都是淺刻凸出底面,利用線面結(jié)合的方法使畫面增強立體感,尤其是弧面浮雕,但弧面淺浮雕相比之下輪廓呈平面,立體感較缺乏。高浮雕是從陰線刻中直接發(fā)展而來,較平面陰線刻入刀更深,使所刻紋飾高突底面從而正側(cè)面形成立體感的一種技法。透雕是在浮雕的基礎(chǔ)上將底部石材刻透取下,所保留下的主題紋樣立體感強。凹入雕為剔地浮雕法,一般也叫減地淺浮雕,是將塑造圖像刻出后,再剔去剩余空白部分,僅留下主題圖像使其突出的一種技法。另外還有不減地浮雕,利用較為粗深的陰線刻出對象輪廓后,將左右兩邊線槽邊緣用銼刀打磨光滑,在并不真正剔地的情況下卻能使紋飾利用光影反射呈現(xiàn)出凸出的效果。不減地浮雕是春秋晚期用來雕琢紋飾的常用方法,特征明顯,后在畫像石中也有沿用。實際上,漢代的雕刻技藝“在藝術(shù)形式及內(nèi)容上則是借鑒了商周青銅器制模作范工藝和玉器的雕鑿技巧!?
碩士學位論文23表現(xiàn)的極為纖細,具有很強的藝術(shù)效果。圖3-1小山M3石槨墓東擋板圖片來源:山東棗莊漢代畫像石槨墓初探圖3-2小山M2石槨墓東側(cè)板圖片來源:山東棗莊漢代畫像石槨墓初探圖3-3薛垓191號墓西壁圖片來源:山東梁山薛垓墓地石槨畫像研究盡管兩漢時期的石槨畫像石在用線表現(xiàn)上具有一定的韻律和生動性,但是總體刻劃處于簡單刻劃,用線上也具有粗拙質(zhì)樸感。3.2魏晉線刻——過渡多元化魏晉時期,石刻匠人開始模仿繪畫的用筆方式在石頭上推刻運刀,成為刻石
【參考文獻】:
期刊論文
[1]唐乾陵陪葬墓石槨線刻畫分析——以線刻人物畫為主[J]. 李青峰,趙海榮. 文博. 2017(01)
[2]膠東地區(qū)石槨墓及相關(guān)問題初探[J]. 仲雨,閆勇. 文物春秋. 2016(Z1)
[3]洛陽伊川昌營唐代石槨墓發(fā)掘簡報[J]. 司馬俊堂,常永卿,蔡夢珂,張海濤,江化國,張建文,盧青峰. 文物. 2016(06)
[4]李倕墓出土遺物雜考[J]. 張建林. 考古與文物. 2015(06)
[5]唐代石槨人物線刻的勒石技法[J]. 李杰. 榮寶齋. 2015(08)
[6]圖像重組與主題再造——“寧懋”石室再研究[J]. 鄒清泉. 故宮博物院院刊. 2014(02)
[7]葬禮與圖像——以兩漢北朝材料為中心[J]. 鄭巖. 美術(shù)研究. 2013(04)
[8]漢代石槨畫像與民間宗教信仰研究——從漢代墓葬建筑的“象生環(huán)境”和“死而不亡”的理想境界談起[J]. 郝利榮. 文物世界. 2013(05)
[9]唐武惠妃墓石槨紋飾中的外來元素初探[J]. 楊瑾. 四川文物. 2013(03)
[10]北朝葬具孝子圖的形式與意義[J]. 鄭巖. 美術(shù)學報. 2012(06)
博士論文
[1]北朝至隋唐時期入華粟特人墓葬研究[D]. 馬曉玲.西北大學 2015
[2]北朝隋唐入華粟特人墓葬圖像的文化與審美研究[D]. 孫武軍.西北大學 2012
[3]勒石與勾描—唐代石槨人物線刻的繪畫風格學研究[D]. 李杰.西安美術(shù)學院 2011
碩士論文
[1]北朝至隋唐入華粟特人石質(zhì)葬具藝術(shù)研究[D]. 楊菁菁.西北大學 2018
[2]北周史君墓石槨浮雕研究[D]. 申虎.陜西師范大學 2018
[3]北朝入華粟特人石葬具圖像研究[D]. 姚慶慶.南京航空航天大學 2016
[4]關(guān)中地區(qū)隋唐時期石槨及其相關(guān)問題研究[D]. 董梅.西北大學 2013
[5]魯中南地區(qū)漢代石槨墓初步研究[D]. 呂凱.山東大學 2011
[6]北朝至隋唐時期入華胡人石質(zhì)葬具的研究[D]. 張楨.西北大學 2009
[7]山東青州傅家畫像石藝術(shù)研究[D]. 邱楓.武漢理工大學 2008
本文編號:3033246
【文章來源】:湖南工業(yè)大學湖南省
【文章頁數(shù)】:89 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
推刻與鑿刻的用力方向圖
漢唐石槨線刻藝術(shù)研究14圖2-2肖王莊M1石槨圖片來源:濟寧肖王莊石槨畫像及相關(guān)問題陽線刻與陰線刻就像是黑白翻轉(zhuǎn)的圖像,恰巧相反,它更類似于印章,為突出主體對象,而剔除其余空白處。同陰線刻一樣,應用廣泛。隱起刻出現(xiàn)于西漢晚期,不同于上述技法,隱起刻需要利用鏟和鏨、鑿三種勒石工具,在主體對象外延剔地起突,部分石面還有在剔地過程中鑿刻出圖案,再利用陰線刻和陽線刻進行細部的刻繪。這種技法廣泛應用于蘇、魯、豫、皖、川地區(qū)。東漢時期,為滿足畫像石裝飾的發(fā)展,勒石匠人依據(jù)對石質(zhì)層次的精確把握,利用了豐富的空間想像力,將勒石技法進一步提升,出現(xiàn)了平面淺浮雕、高浮雕、弧面淺浮雕、凹入雕以及透雕等諸多先進的裝飾技法,畫像石也從早期的單一技法雕刻走向了多種雕刻合而為一的繁榮時期。平面淺浮雕與弧面浮雕屬同一類型技法,所雕刻的內(nèi)容都是淺刻凸出底面,利用線面結(jié)合的方法使畫面增強立體感,尤其是弧面浮雕,但弧面淺浮雕相比之下輪廓呈平面,立體感較缺乏。高浮雕是從陰線刻中直接發(fā)展而來,較平面陰線刻入刀更深,使所刻紋飾高突底面從而正側(cè)面形成立體感的一種技法。透雕是在浮雕的基礎(chǔ)上將底部石材刻透取下,所保留下的主題紋樣立體感強。凹入雕為剔地浮雕法,一般也叫減地淺浮雕,是將塑造圖像刻出后,再剔去剩余空白部分,僅留下主題圖像使其突出的一種技法。另外還有不減地浮雕,利用較為粗深的陰線刻出對象輪廓后,將左右兩邊線槽邊緣用銼刀打磨光滑,在并不真正剔地的情況下卻能使紋飾利用光影反射呈現(xiàn)出凸出的效果。不減地浮雕是春秋晚期用來雕琢紋飾的常用方法,特征明顯,后在畫像石中也有沿用。實際上,漢代的雕刻技藝“在藝術(shù)形式及內(nèi)容上則是借鑒了商周青銅器制模作范工藝和玉器的雕鑿技巧!?
碩士學位論文23表現(xiàn)的極為纖細,具有很強的藝術(shù)效果。圖3-1小山M3石槨墓東擋板圖片來源:山東棗莊漢代畫像石槨墓初探圖3-2小山M2石槨墓東側(cè)板圖片來源:山東棗莊漢代畫像石槨墓初探圖3-3薛垓191號墓西壁圖片來源:山東梁山薛垓墓地石槨畫像研究盡管兩漢時期的石槨畫像石在用線表現(xiàn)上具有一定的韻律和生動性,但是總體刻劃處于簡單刻劃,用線上也具有粗拙質(zhì)樸感。3.2魏晉線刻——過渡多元化魏晉時期,石刻匠人開始模仿繪畫的用筆方式在石頭上推刻運刀,成為刻石
【參考文獻】:
期刊論文
[1]唐乾陵陪葬墓石槨線刻畫分析——以線刻人物畫為主[J]. 李青峰,趙海榮. 文博. 2017(01)
[2]膠東地區(qū)石槨墓及相關(guān)問題初探[J]. 仲雨,閆勇. 文物春秋. 2016(Z1)
[3]洛陽伊川昌營唐代石槨墓發(fā)掘簡報[J]. 司馬俊堂,常永卿,蔡夢珂,張海濤,江化國,張建文,盧青峰. 文物. 2016(06)
[4]李倕墓出土遺物雜考[J]. 張建林. 考古與文物. 2015(06)
[5]唐代石槨人物線刻的勒石技法[J]. 李杰. 榮寶齋. 2015(08)
[6]圖像重組與主題再造——“寧懋”石室再研究[J]. 鄒清泉. 故宮博物院院刊. 2014(02)
[7]葬禮與圖像——以兩漢北朝材料為中心[J]. 鄭巖. 美術(shù)研究. 2013(04)
[8]漢代石槨畫像與民間宗教信仰研究——從漢代墓葬建筑的“象生環(huán)境”和“死而不亡”的理想境界談起[J]. 郝利榮. 文物世界. 2013(05)
[9]唐武惠妃墓石槨紋飾中的外來元素初探[J]. 楊瑾. 四川文物. 2013(03)
[10]北朝葬具孝子圖的形式與意義[J]. 鄭巖. 美術(shù)學報. 2012(06)
博士論文
[1]北朝至隋唐時期入華粟特人墓葬研究[D]. 馬曉玲.西北大學 2015
[2]北朝隋唐入華粟特人墓葬圖像的文化與審美研究[D]. 孫武軍.西北大學 2012
[3]勒石與勾描—唐代石槨人物線刻的繪畫風格學研究[D]. 李杰.西安美術(shù)學院 2011
碩士論文
[1]北朝至隋唐入華粟特人石質(zhì)葬具藝術(shù)研究[D]. 楊菁菁.西北大學 2018
[2]北周史君墓石槨浮雕研究[D]. 申虎.陜西師范大學 2018
[3]北朝入華粟特人石葬具圖像研究[D]. 姚慶慶.南京航空航天大學 2016
[4]關(guān)中地區(qū)隋唐時期石槨及其相關(guān)問題研究[D]. 董梅.西北大學 2013
[5]魯中南地區(qū)漢代石槨墓初步研究[D]. 呂凱.山東大學 2011
[6]北朝至隋唐時期入華胡人石質(zhì)葬具的研究[D]. 張楨.西北大學 2009
[7]山東青州傅家畫像石藝術(shù)研究[D]. 邱楓.武漢理工大學 2008
本文編號:3033246
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