黨爭是南宋士大夫日常政治文化生活的主要表現(xiàn)形態(tài)之一。慶元黨禁政治的復(fù)雜性、多變性及其高壓的生態(tài)環(huán)境,使碑志文在請銘、撰寫和傳播上均受其禁錮與制約,二者關(guān)聯(lián)互動(dòng)密切。而在政治與道學(xué)的長期糾葛中,除群體性的沖突與對抗外,士人官僚的個(gè)體生命意識不應(yīng)被忽視與遮蔽。黨禁視域下的環(huán)境、時(shí)空與人事三者,關(guān)乎道學(xué)士群的仕宦浮沉和應(yīng)時(shí)心態(tài),是影響碑志文書寫的直接生態(tài)因子。此外,南宋黨同伐異的政治文化性格亦使碑志文的書寫往往成為"弱者的武器",促使碑志書寫者在歷史真實(shí)與記憶選擇間生發(fā)緊張與焦慮的自我情愫,以內(nèi)省化的主體特征和內(nèi)傾化的書寫文法,不斷調(diào)和與消解黨禁陰霾,最終使南宋碑志文整體呈現(xiàn)出包容的書寫姿態(tài)。 

【文章來源】：河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,60(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、黨禁與碑志書寫的生態(tài)環(huán)境
二、黨禁與碑志書寫中道學(xué)士群的處世與應(yīng)時(shí)
    （一）伉直攻邪,不畏罹禍
    （二）趨利避禍,調(diào)和兩端
    （三）因緣世變,應(yīng)時(shí)自適
三、黨禁視域下碑志書寫的記憶與失憶
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3013647