【摘要】：在中原地區(qū)立國的夏代,是中國歷史上第一個奴隸制王國。夏代的建立,是中國的原始藝術(shù)發(fā)展到奴隸制藝術(shù)的新階段。從此,原始藝術(shù)發(fā)展成文明時代的藝術(shù)。由于夏文化還是中國考古學上正在探索的一個重大題目,所以有關(guān)夏代的藝術(shù)也是一個正在探索的課題,目前還不能確指哪些就是夏代的藝術(shù)。不過,從考古學上探索來看,夏文化的重要研究對象是二里頭文化。在此文化下,夏代的各種藝術(shù)形式都有了進一步的發(fā)展,并打上了鮮明的階級烙印。 本文以夏代出土的樂器為切入視角,來整體審視夏代藝術(shù)的基本特征。夏代藝術(shù)是一個由原始氏族社會向最初的階級社會過渡形態(tài)的藝術(shù)。本文將就以下三方面問題進行初步研究和探討。 第一部分,夏代的出土發(fā)現(xiàn)和夏代社會;這部分從歷史學和考古學的角度,把夏代文化的主要研究對象二里頭文化的主要發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)出來,從而反映了一個夏代社會。從夏代的經(jīng)濟、政治、文化上,不難看出它是一個原始氏族社會向奴隸制社會過渡的階段,因此,在夏文化下的夏代藝術(shù)也是一種由原始氏族社會向最初的階級社會過渡形態(tài)的藝術(shù)。 第二部分,夏代的主要出土樂器;這部分重點介紹了幾種夏代出土樂器的情況,如夏代主要有石磬、陶塤、銅鈴等,制作工藝比較粗糙,種類較少。塤的發(fā)現(xiàn)對于了解、研究該時期音階、調(diào)式的可靠材料,是有十分重大意義的。石磬最初用于先民的樂舞活動,由勞動工具演變而來,后成為歷代宮廷于祭祀、宴樂等活動的禮器,等等。 最后部分,夏代的藝術(shù)特征;夏文化下的夏藝術(shù)是一種由原始氏族社會向最初的階級社會過渡形態(tài)的藝術(shù)。從原始崇拜到禮樂之漸變、樸野到精美之漸變、人權(quán)平等到等級分化之漸變、幻想到現(xiàn)實之漸變這四個方面來體現(xiàn)夏代藝術(shù)的基本特征。
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：K875.5

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 黃厚明;原始禮樂文化:華夏文明形成研究的新視野[J];南通師范學院學報(哲學社會科學版);2003年02期

2 李心峰;從藝術(shù)種類與藝術(shù)風格看中國三代藝術(shù)的發(fā)展軌跡與輝煌成就——中國三代藝術(shù)的意義再論[J];云南藝術(shù)學院學報;2003年01期

本文編號：2796928