【摘要】： 漢代是中國歷史上的盛世，也是我國封建社會經(jīng)濟、文化首次得到極大發(fā)展的時代。當時，隨著牛耕技術的推廣和鐵制農(nóng)具的普遍使用，漢代的社會生產(chǎn)力獲得了極大提高。這一方面為統(tǒng)治階級奢侈揮霍提供了物質(zhì)基礎，另一方面也給勞動人民創(chuàng)造歷史文化提供了有利條件。漢代畫像磚石就是在這種情況下產(chǎn)生和發(fā)展起來的，其所反映的社會現(xiàn)象和蘊藏的意義為后人研究漢代歷史提供了非常重要的直觀材料。 計算機多媒體技術是當今信息技術領域發(fā)展最快、最活躍的技術，它融計算機、聲音、文本、圖像、動畫、視頻和通信等多種功能于一體，借助日益普及的高速信息網(wǎng)，可實現(xiàn)計算機的全球聯(lián)網(wǎng)和信息資源共享，因此被廣泛應用在科研、教育、通信、軍事、金融、醫(yī)療等諸多行業(yè)。利用這項技術對漢代磚石畫像進行處理，以多媒體網(wǎng)絡作品的形式展現(xiàn)，并對其反映的農(nóng)史信息進行研究，力求在研究方法和內(nèi)容上有新的突破。 我國古代有厚葬的習俗，到了西漢中期更加盛行，在這種崇功好名、厚葬尚飾的風氣中畫像磚石墓產(chǎn)生和發(fā)展起來了。它以極其生動的形象資料，描繪和反映出漢代社會生活各個方面的側(cè)影。漢代畫像磚石的形制可分為空心畫像磚和實心畫像磚兩大類，其手法有陰線刻、陽線刻、陰刻兼陽線刻、淺浮雕、高浮雕、模印拼嵌等，其表現(xiàn)方法有整體表現(xiàn)、整體孕于片刻、以局部表現(xiàn)全部、以形象的代表表現(xiàn)整體等方法，其畫面布局有對稱、以次輔主、透視、組合、補白、連環(huán)畫等形式。漢代畫像磚石還以其時期和地域的不同，呈現(xiàn)出各種不同的風貌，吸引了越來越多的專家和收藏家的關注。畫像磚石墓首先在中原地區(qū)(山東、河南及周邊地區(qū))流行，并在四川、江蘇、陜西、云南等地獲得延續(xù)和發(fā)展，全國其它地區(qū)也有少量發(fā)現(xiàn)。漢代磚石畫像的藝術手法多為寫實，所涉及的題材非常廣泛，內(nèi)容豐富多彩，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、飲食業(yè)、漁牧狩獵業(yè)，到市容風貌、官吏生活、車騎出行、舞樂百戲、神話傳說、歷史故事、靈獸瑞鳥、花草圖紋等各個方面在漢代磚石畫像中都有形象的描繪。這為我們研究漢代政治、經(jīng)濟、思想文化、民風民俗、科學技術等提供了十分難得的實物資料，而漢代畫像磚石所反映出的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術、豪族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)副產(chǎn)品及飲食習俗、疾病旱澇災害文化等農(nóng)史信息對了解和研究漢代社會農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展意義重大。
【學位授予單位】：西北農(nóng)林科技大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2003
【分類號】：K879.1;S-092
【圖文】：

12柿磚印并組別不同以及制作水平的高低，加之壓印者的審一，這樣就造成了空心畫像磚上圖紋的多樣性及相同花紋之間的距離不一;同一塊畫像磚上同一截花紋的情況，均印證了那個時代空心畫像磚制用印模在空心畫像磚的磚坯上壓印圖紋的方靈活，體現(xiàn)了古代中國人民的聰明才智和審美意紋，系用同一印模連環(huán)壓印，串聯(lián)成為一個整體花心印模壓印，就形成了一個完整的花朵圖案。面圖案上各有一人，左右對稱，猶如守墓衛(wèi)士。實用性和開創(chuàng)性。同時空心畫像磚整體圖案的制只能表示一種物體或一個動作，而將這些不同的個空心畫像磚的畫面千姿百態(tài)、豐富多彩①�？請D紋上施以紅、綠、橙黃、白等顏色，使畫面更于年代久遠，這些畫像磚出土后，上面的顏色大

延。圖19畫像磚分布圖四少，}畫像磚墓葬內(nèi)，少量出土于蜀漢墓。四川畫像磚的形畫像磚。河南等地大量出現(xiàn)的空心畫像磚，四聚居之地，而是以農(nóng)產(chǎn)豐饒、手工業(yè)發(fā)達、工國西南部最大的商業(yè)中心城市。據(jù)《漢書》記在長安做買賣，后來替平陵(今咸陽)巨富石衰本人還占有鹽井，既賣鹽又放債。而羅衰僅表。在這樣的大環(huán)境下，四川畫像磚具有鮮明事等較少出現(xiàn)，而反映生產(chǎn)經(jīng)營、車騎出行、象表明，四川畫像磚側(cè)重于現(xiàn)實的描繪，準確。此外，四川各地同一墓室中使用相同的畫像磚

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本文編號：2727920