發(fā)布時間：2020-05-30 14:42

【摘要】：望京樓夏商城邑的形成和發(fā)展相關的考古學文化可以分為六個階段,即望京樓二里頭文化一期(二里頭文化三期)、望京樓二里頭文化二期(二里頭文化四期)、望京樓二里崗文化一期(二里崗下層一期)、望京樓二里崗文化二期(二里崗下層二期)、望京樓二里崗文化三期(二里崗上層一期)、望京樓二里崗文化四期(二里崗上層二期)。二里頭文化時期以本地二里頭文化傳統(tǒng)為主體,但北方輝衛(wèi)型文化和漳河型文化傳統(tǒng)有明顯滲入,同時還有少量東下馮文化傳統(tǒng)。二里崗文化時期呈現(xiàn)出一種多元交融、繁榮發(fā)展的局面,這一時期二里頭文化傳統(tǒng)猶存,輝衛(wèi)型文化、漳河型文化、岳石文化傳統(tǒng)并存共榮,同時典型二里崗文化風格在逐漸形成,直至二里崗上層二期(白家莊期)望京樓城邑繁榮發(fā)展的局面歸于沉寂,并最終廢棄。望京樓二里頭文化城邑最晚在二里頭文化三期的某個階段開始創(chuàng)建,二里崗文化城邑在二里頭城邑的基礎上發(fā)展而來的,二里崗時期城壕直接打破二里頭時期城垣,二里崗時期城址規(guī)模雖然有所縮小,但是城邑整體的布局和規(guī)劃更加完備。望京樓遺址作為中原地區(qū)夏商時期重要的城邑,前后相繼的兩座城址分屬不同廣域王權中心的統(tǒng)治和管理。二里頭時期,望京樓城址在整個區(qū)域社會的溝通和資源整合中占據(jù)重要地位。二里崗時期,伴隨著新的王城興起,望京樓城邑、大師姑城邑等此前的區(qū)域中心聚落紛紛響應鄭州商城的營建而重新修建或改造,望京樓城邑的性質和文化內涵發(fā)生重大轉變。二里頭文化城邑和二里崗文化城邑的興建和廢棄與二里頭都邑興衰和鄭州商城的肇始和繁榮過程相耦合。二里頭遺址和鄭州商城作為中原腹心地區(qū)早期王權國家的都邑,代表了中國早期國家形成與發(fā)展的重要階段,望京樓夏商城邑的發(fā)現(xiàn)和研究對于討論中原腹心地區(qū)早期城邑形成與發(fā)展和認識中國早期國家的社會結構和組織模式具有重大意義,對認識中國早期國家的發(fā)展演變和社會運行機制等都具有深遠的學術意義。
【圖文】：

第一章 緒論一、新鄭望京樓地區(qū)的自然環(huán)境和人文背景望京樓遺址位于河南省新鄭市市區(qū)北 4000 米處，地處北緯 34°16′～3 113°30～113°54′，海拔 119 米。地處中國地形第二階梯向第三階梯過端，屬于豫西山區(qū)到豫東平原的過渡地帶，，地勢西高東低（圖 1-1）。中部整體呈西北向東南傾斜狀。地貌類型有山地、丘陵、崗地和平原等。望京地和丘陵集中分布在西南部和西部，系嵩山山脈的東部邊緣，主要由陘山、梅山等山地丘陵組成。崗地主要分布在山丘外圍和中部地帶，系早期山原，經(jīng)后期流水切割作用形成崗丘狀地貌形態(tài)。新鄭望京樓遺址地處淮河流分別屬于潁河和賈魯河水系。屬潁河水系的主要河流有oi水河、雙洎河溱水）、梅河、暖泉河和蓮河等季節(jié)性河流。[1]

第一章 緒論分析基礎上對望京樓城址的遺存重新進行分期，并在此基礎及相互關系[1]�；诳脊虐l(fā)掘的物質文化遺存，發(fā)掘者對望出土青銅器冶煉技術和鑄造工藝[3]、出土動物來源[4]以及和二對比研究[5]，諸多研究成果對探討和研究望京樓城址當時的方式等問題頗有助益。
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：K878

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

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相關重要報紙文章 前2條

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相關博士學位論文 前1條

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相關碩士學位論文 前3條

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本文編號：2688287