發(fā)布時間：2020-05-30 09:44

【摘要】： 以薄葬為特色的三國兩晉南北朝時期是中國歷史上的大分裂時期，政權的分割、疆域的分治、朝代的頻繁更替、少數民族的內遷、民族的融合等因素，對這一時期的墓葬制度造成了很大的沖擊。而這種種因素也造成了現代考古學在此一時段研究的薄弱。 以牛車為中心的俑群資料，自20世紀50年代以來特別是80年代以來，有了較多的發(fā)現。本文在對這些材料進行梳理的基礎上，對牛車、牛車俑群所具有的考古學意義進行了考察。 首先，以牛車為中心的俑群是一個動態(tài)的組合。這就意味著，它們來自不同的時代，有著不同的形制。因此，本文首先對牛車、鞍馬、俑群進行了類型學的分析，并以這一分析為基礎，將牛車俑群這樣的組合的在三國兩晉南北時期墓葬的發(fā)展，分為三個階段，即一、牛車俑群發(fā)展的初期：三國至西晉時期；二、牛車俑群發(fā)展的壯大期：東晉十六國時期；三、牛車俑群發(fā)展的鼎盛期：南北朝時期。 接著，本文從交通史的視角對牛車這一本體進行了研究。牛車取代馬車，成為魏晉南北朝時期士大夫出行時普遍使用的交通工具，是一個很有意思的現象。牛車為什么會取代馬車，這個問題也引起了一些學者的關注。不同的學者提出了不同的觀點。本文則從發(fā)掘出土的實物出發(fā)，通過對牛車結構的研究以及對牛車內部增加了憑幾這一特色物的研究，得出兩點結論，即一、車廂形制的變化和進步可能是牛車代替馬車的重要原因：二、車廂內部設施的變化，可能導致了牛車替代馬車。 牛車鞍馬俑群的意義不止在于其對交通史的研究所具有的重要作用，在墓葬制度研究方面，其同樣具有重要的意義。筆者以歷史的角度考察這個問題，得出了以下結論：一、從牛車俑群所具有和表達的出行的意義看，，其是中國古代隨葬出行工具傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；二、牛車俑群是表現墓主人身份地位的動態(tài)組合；三、牛車俑群表現的其實是墓主的鹵薄。
【圖文】：

曾被盜掘。牛車及俑的出土情況:根據報告作者提供的圖看，牛車出土于墓室前端、靠近雨道的地方，而且牛車背靠東壁。出土牛車1件(圖1)。車為卷棚式頂，棚可掀起，其上釉己經剝落。后板刻方格網紋，兩輪外側飾輻條8根，車輪直徑13厘米。棚車由黃牛牽引，黃牛瘦小，四肢直立，尾下垂，埋頭拉車。黃牛滿施褐色釉。車棚長16、寬n.5、車高H.8厘米。牛長巧、高6.8厘米。俑2件。1件跪坐姿態(tài)，雙手合于胸前，面部豐滿，肥鼻大眼，頭戴尖帽。高17、最寬8厘米。另一件造型相同，唯頭上扎巾。高163，最寬7.5厘米。圖1安徽馬鞍山市佳山東吳墓出土牛車2.洛陽北郊西晉墓出土牛車’”墓葬情況:該墓為方形單室磚券墓

寬19、直徑14.4厘米。從陶車與陶牛的出土位置觀察，二者原應為一體，即為一牛車。其他重要出土物:陶馬1件(圖3)。立姿。馬背配鞍。通體施白粉，馬鞍以紅色線條描繪。俑只剩下頭部，2件。圖2洛陽北郊西晉墓出土牛車車廂圖3洛陽北郊西晉墓出土鞍馬3.北京西郊兩座西晉墓出土牛車20墓葬情況:兩墓均為磚室墓，由雨道和墓室組成，平面呈菜刀形。1號墓全長4.68米，墓室后壁和左右壁皆略呈弧形，頂部拱券。墓室長3.48、寬1.86、高2.45米。2號墓的形制與1號墓相同，唯墓室略小。全長4.38米，寬、高與1號墓相同。20北京市文物工作隊:《北京西郊發(fā)現兩座西晉墓》，《考古》1964年第4期。
【學位授予單位】：四川大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：K878.8

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本文編號：2687948