【摘要】：遺址公園的開發(fā)今年來在大遺址保護(hù)課題中越來越受到關(guān)注,從2010年國家文物局公布首批國家考古遺址公園名單以來,越來越多的城市建立了遺址公園,而相比之下我國遺址公園開發(fā)模式的理論研究卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,本論文以南京大報恩寺遺址公園為主要的研究對象,在梳理了遺址相關(guān)的概念,分析遺址公園和城市建設(shè)的關(guān)系前提下,重點將大報恩寺的佛教文化的體驗,作為遺址公園開發(fā)模式的突破口,強調(diào)遺址本身歷史文化內(nèi)涵的重要性,最后對大報恩寺遺址公園的佛教文化體驗開發(fā)模式進(jìn)行評析。論文的研究方法主要是實地考察和文獻(xiàn)研究。通過實地考察對大報恩寺遺址公園內(nèi)的佛教文化體驗的設(shè)計進(jìn)行拍攝和記錄,文獻(xiàn)研究為論文研究大報恩寺的歷史文化提供直接的資料。
【圖文】：

圖１：主要研究學(xué)科百分比扇形圖逡逑（圖表來源：作者自繪）逡逑此，可明顯看出在對遺址公園主題研宄學(xué)科中，，考古、建筑科學(xué)與工文化學(xué)科所占的比重比較大，當(dāng)然，除了以上學(xué)科，還有地理、工業(yè)經(jīng)資源科學(xué)、園藝等學(xué)科也有所研究，只是所占的比重比起圖表的學(xué)科要此，筆者試探性的分析其內(nèi)在原因，遺址公園與考古學(xué)科的關(guān)系是毋庸

和下西洋所剩的一百多萬兩經(jīng)費？。逡逑三、大報恩寺的佛教寺院布局逡逑（一）明代南京大報恩寺的布局逡逑明代南京的佛寺林立，萬歷年間任南京禮部詞祭清吏司郎中的諸寅亮，陵梵剎志》中有詳細(xì)的記載，總數(shù)應(yīng)該在６００所之上，該書中將明代南京寺規(guī)模分類，分為大寺、次大寺、中寺，次大寺、中寺、小寺五類，其中所，分別為天界寺、靈谷寺、報恩寺，其中報恩寺所統(tǒng)寺廟基址規(guī)模４００恩寺地處都城外南城聚寶山，離聚寶門一公里的位置。逡逑
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：K878

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 孫坦;馬曉冬;;我國大型考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)研究進(jìn)展[J];現(xiàn)代城市研究;2015年12期

2 許婷婷;;明代南京大報恩寺的選址研究[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計);2015年06期

3 黃y萑

本文編號：2660327