本文關(guān)鍵詞：河西地區(qū)魏晉十六國(guó)墓葬研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文主要采用古代文獻(xiàn)以及考古發(fā)掘資料相結(jié)合的方法對(duì)民國(guó)以來河西地區(qū)經(jīng)過科學(xué)調(diào)查和發(fā)掘的墓葬進(jìn)行了系統(tǒng)的類型學(xué)研究,以期建立河西魏晉十六國(guó)墓葬的發(fā)展序列,探索其演變發(fā)展規(guī)律。 本文一共分為五個(gè)部分： 第一部分：緒論。主要對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行了界定,追溯了其發(fā)現(xiàn)、研究歷程,探討了其研究現(xiàn)狀和存在問題,說明了本文的研究目的及方法。 第二部分：根據(jù)地理位置、行政區(qū)劃將河西地區(qū)魏晉十六國(guó)墓葬分為敦煌地區(qū)、酒泉嘉峪關(guān)地區(qū)和武威地區(qū)。根據(jù)墓葬的基本形制、隨葬品特征以及器物組合將敦煌地區(qū)墓葬分為兩期五段,酒泉、嘉峪關(guān)地區(qū)墓葬分為三期三段,武威地區(qū)墓葬分為兩期兩段。 第三部分：通過對(duì)墓葬的分區(qū)與分期的探討,總結(jié)概括了三個(gè)區(qū)域的墓葬文化。敦煌地區(qū)墓葬均為中小型,其中單室墓土洞墓的數(shù)量最多。酒泉、嘉峪關(guān)地區(qū)的墓葬大部分屬于大中型墓,雙室磚墓的數(shù)量最多。武威地區(qū)墓葬均為磚室墓,以雙室墓為主,少數(shù)墓葬出現(xiàn)雙后室情況。隨葬品組合方面的變化不大,主要為罐、壺、盆、缽等生活用具和倉(cāng)、井、灶等模型明器,同時(shí)在墓葬中出現(xiàn)了部分新因素 第四部分：探討了河西地區(qū)文化的源流,即其來源于河西漢文化、關(guān)中漢文化以及當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化；同時(shí),河西地區(qū)魏晉十六國(guó)墓葬對(duì)之后關(guān)的中十六國(guó)時(shí)期墓葬以及北魏平城時(shí)代和洛陽(yáng)時(shí)代的墓葬都有一定的影響。 第五部分：對(duì)文章進(jìn)行了總結(jié)與升華,指出文章存在的不足之處。
【關(guān)鍵詞】：河西地區(qū) 魏晉十六國(guó)墓葬 分區(qū)分期 源流
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K878.8
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 1 緒論10-19
• 1.1 研究對(duì)象的界定10-12
• 1.1.1 空間范圍的界定10-11
• 1.1.2 魏晉十六國(guó)墓葬的界定11-12
• 1.2 發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史12-15
• 1.3 研究現(xiàn)狀和存在問題15-17
• 1.3.1. 研究現(xiàn)狀15-17
• 1.3.2. 存在問題17
• 1.4 研究目的及方法17-19
• 2 河西地區(qū)魏晉十六國(guó)墓葬的分區(qū)與分期19-87
• 2.1 敦煌地區(qū)19-55
• 2.1.1 墓葬形制19-29
• 2.1.2 隨葬器物29-53
• 2.1.3 墓葬分期53-55
• 2.2 酒泉、嘉峪關(guān)地區(qū)55-79
• 2.2.1 墓葬形制56-65
• 2.2.2 隨葬器物65-78
• 2.2.3 墓葬分期78-79
• 2.3 武威地區(qū)79-87
• 2.3.1 墓葬形制79-81
• 2.3.2 隨葬器物81-85
• 2.3.3 墓葬分期85-87
• 3 河西地區(qū)魏晉十六國(guó)墓葬的發(fā)展規(guī)律及區(qū)域特征87-91
• 4 河西地區(qū)魏晉十六國(guó)墓葬的源流91-95
• 5 結(jié)語(yǔ)95-97
• 參考文獻(xiàn)97-100
• 附表100-109
• 附圖109-114
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷114-115
• 致謝115

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：256444