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桂林獨秀峰摩崖石刻的研究

發(fā)布時間:2017-03-19 14:09

  本文關鍵詞:桂林獨秀峰摩崖石刻的研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:獨秀峰位于桂林市中心的靖江王城內,是桂林的第一山。自唐代以來,人們在獨秀峰的崖壁上留下了大量的文字題刻及畫像。本文根據(jù)文獻記載以及實地考察,初步查清了獨秀峰摩崖石刻的分布情況及具體數(shù)量,梳理了獨秀峰摩崖石刻歷史發(fā)展的脈絡,認為獨秀峰摩崖石刻遍布獨秀峰山體,其規(guī)律為元代以前的石刻主要分布在讀書巖周圍,元代擴展到太平巖附近,明代繼續(xù)擴展到山峰的南麓和北麓,直至清代才擴展到山峰的東麓和西麓以及登山道兩側。而太平巖內外是石刻分布最為密集的地方。唐代至民國時期的獨秀峰原有的摩崖石刻總數(shù)至少在171件以上,已被考證出來的石刻數(shù)量為163件,現(xiàn)存的摩崖石刻數(shù)量僅為104件。 為了把握獨秀峰摩崖石刻的具體面貌,本文從體例、內容兩方面對獨秀峰摩崖石刻進行分類。若按體例來分,獨秀峰摩崖石刻可分為題詩、題詞、題名、題字、記事、頌文、對聯(lián)、畫像等;若從內容上分,則涉及唐宋以來桂林地方歷代的政治軍事、社會生活、文化教育以及宗教文化等方面。 為了凸顯獨秀峰摩崖石刻所承載的厚重文化底蘊和獨特的藝術魅力,本文從史學價值、文學價值、美學價值以及書法價值四個方面對獨秀峰摩崖石刻進行深入研究。從歷史角度來看,獨秀峰摩崖石刻堪稱一部刊刻于山崖上的史書,記載了歷代重要人物的事跡,記錄了“桂林山水甲天下”的出處,揭示明代靖江王府的生活,補充史書記載之不足,還訂正了文獻記載之訛誤。從文學角度來看,獨秀峰摩崖石刻中詩文作品上乘之作很多。這些作品從立體的多角度,運用白描、比喻、夸張、擬人、對比等多種手法來描繪,向讀者全面地、逼真地展示了獨秀峰的奇秀容貌,為獨秀峰平添了幾分美麗。從美學角度來看,獨秀峰摩崖石刻在獨秀峰從自在自然轉化到人化自然這一美學過程中發(fā)揮了極其重要的作用,給人們以極大的審美享受,并籍此實現(xiàn)價值。從書法角度來看,千百年流傳的獨秀峰摩崖石刻篆、隸、真、行、草各種書體咸備,妙趣橫生,構成了時代不同、書體各異、流派紛呈的藝術奇觀,反映了較高的書寫水平和時代風貌。
【關鍵詞】:獨秀峰 摩崖石刻 研究
【學位授予單位】:廣西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:K877.4
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 目錄6-10
  • 前言10-16
  • 一、相關概念的界定10-11
  • (一) 研究范圍的界定10
  • (二) 本文研究的時間范圍10
  • (三) 何謂摩崖石刻10-11
  • 二、關于選題的意義及理由11-12
  • (一) 選題緣由11
  • (二) 選題意義11-12
  • 三、研究的現(xiàn)狀與不足12-16
  • (一) 基礎性研究階段12-13
  • (二) 概括性、綜合性研究階段13-14
  • (三) 專題性、應用性研究階段14-15
  • (四) 目前獨秀峰摩崖石刻研究存在的問題15-16
  • 第一章 獨秀峰及其周邊地區(qū)的自然地理和歷史概況16-25
  • 第一節(jié) 獨秀峰及其周邊地區(qū)的自然地理16-17
  • 一、地理位置16
  • 二、氣候條件16
  • 三、山川地貌16-17
  • 四、周邊環(huán)境17
  • 第二節(jié) 獨秀峰及其周邊地區(qū)的歷史概況17-25
  • 一、隋唐時期17-19
  • 二、宋元時期19-21
  • 三、明清時期21-22
  • 四、民國以后22-25
  • 第二章 獨秀峰摩崖石刻的概況25-39
  • 第一節(jié) 獨秀峰摩崖石刻的歷史25-29
  • 一、唐代獨秀峰的摩崖石刻25-26
  • 二、宋代獨秀峰的摩崖石刻26-27
  • 三、元明時期獨秀峰的摩崖石刻27
  • 四、清代獨秀峰的摩崖石刻27-28
  • 五、民國時期獨秀峰的摩崖石刻28-29
  • 第二節(jié) 獨秀峰摩崖石刻的分布及數(shù)量29-39
  • 一、獨秀峰摩崖石刻的分布29-34
  • (一) 讀書巖29-30
  • (二) 太平巖30-31
  • (三) 獨秀峰南麓31
  • (四) 獨秀峰北麓31
  • (五) 獨秀峰東麓31-32
  • (六) 獨秀峰西麓32
  • (七) 獨秀峰登山道兩旁32-34
  • 二、獨秀峰摩崖石刻的數(shù)量34-39
  • (一) 根據(jù)時代不同統(tǒng)計的數(shù)量34-35
  • (二) 根據(jù)體例不同統(tǒng)計的數(shù)量35-39
  • 1. 題詩石刻的數(shù)量統(tǒng)計35-36
  • 2. 題字石刻的數(shù)量統(tǒng)計36-37
  • 3. 其他體例石刻數(shù)量統(tǒng)計37-39
  • 第三章 獨秀峰摩崖石刻的分類39-62
  • 第一節(jié) 獨秀峰摩崖石刻體例的分類39-50
  • 一、題詩39-41
  • (一) 題詩的格式39-40
  • (二) 題詩的內容40-41
  • 二、題名41-42
  • (一) 題名的分類41
  • (二) 題名的內容41-42
  • 三、題字42-43
  • (一) 題字的格式42-43
  • (二) 題字的內容43
  • 四、記事43-46
  • (一) 山水景物記44-45
  • (二) 山水游記45-46
  • 五、其他46-50
  • (一) 題詞46-47
  • (二) 頌文47-48
  • (三) 對聯(lián)48-49
  • (四) 畫像49-50
  • 第二節(jié) 獨秀峰摩崖石刻內容的分類50-62
  • 一、政治軍事類50-53
  • (一) 摩崖石刻與圣哲先賢50-51
  • (二) 摩崖石刻與帝王妃嬪51-52
  • 1. 《太平巖題詩并記》與元順帝51-52
  • 2. “壽”字摩崖石刻與慈禧太后52
  • (三) 摩崖石刻與軍事斗爭52-53
  • 二、社會生活類53-56
  • (一) 摩崖石刻與民俗生活53-54
  • (二) 摩崖石刻與藩王生活54-56
  • 1. 流連山水、吟詩作對55
  • 2. 崇道佞佛、廣修寺廟55-56
  • 三、文化教育類56-58
  • (一) 摩崖石刻與唐代府學56-57
  • (二) 摩崖石刻與宋元教育57
  • (三) 摩崖石刻與清代貢院57-58
  • 四、宗教文化類58-62
  • (一) 摩崖石刻與道教文化59
  • (二) 摩崖石刻與佛教文化59-62
  • 第四章 獨秀峰摩崖石刻的價值62-99
  • 第一節(jié) 獨秀峰摩崖石刻的史學價值62-70
  • 一、獨秀峰摩崖石刻記載了重要人物的事跡62-64
  • 二、獨秀峰摩崖石刻記錄了“桂林山水甲天下”的出處64-66
  • 三、獨秀峰摩崖石刻揭示了明代靖江王府的生活66-70
  • 第二節(jié) 獨秀峰摩崖石刻的文學價值70-81
  • 一、獨秀峰摩崖石刻詩歌的文學價值70-78
  • 二、獨秀峰摩崖石刻散文游記的文學價值78-81
  • 第三節(jié) 獨秀峰摩崖石刻的美學價值81-87
  • 一、獨秀峰摩崖石刻彰顯了獨秀峰的自然美82-83
  • 二、獨秀峰摩崖石刻揭示了獨秀峰的人格美83-87
  • 第四節(jié) 獨秀峰摩崖石刻的書法價值87-99
  • 一、筆畫圓潤,挺遒流暢的篆書87-88
  • 二、方圓結合,古逸渾穆的隸書88-91
  • 三、俊整超逸,燕瘦環(huán)肥的真書91-93
  • 四、我書意造,各領風騷的行書93-95
  • 五、筆走龍蛇,飄逸灑脫的草書95-99
  • 結語99-100
  • 參考文獻100-104
  • 讀碩期間發(fā)表的論文目錄104-105
  • 后記105-106

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 林京海;;桂林石刻[J];中國文化遺產(chǎn);2008年05期

2 陳浩;;米芾粵桂游官事跡尋蹤[J];當代中國畫;2007年09期

3 林哲;桂林獨秀峰山前城市形態(tài)空間歷史演變[J];桂林工學院學報;2004年02期

4 周有光;論桂林石刻與山水旅游的關系[J];桂林旅游高等?茖W校學報;2003年05期

5 毛毓松;桂林獨秀峰石刻的歷史文化與人文精神[J];桂林旅游高等專科學校學報;2005年05期

6 宿富連;;從五詠堂楹聯(lián)看獨秀峰的自然美與人文美[J];中共桂林市委黨校學報;2006年02期

7 何土林;黃庭堅桂林詩蹤淺說[J];桂林市教育學院學報(綜合版);1995年02期

8 宋飛;;桂林市獨秀峰危巖穩(wěn)定性分析[J];黑龍江科技信息;2010年11期

9 韓光輝,陳喜波,楊仁舉;桂林摩崖石刻的特點及其文化價值[J];熱帶地理;2005年03期

10 鄭艷萍;胡海勝;;桂林石刻景觀的生命路徑研究[J];人文地理;2006年03期

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 徐思海;論桂林摩崖石刻研究對“八桂書風”構建的歷史價值[D];廣西師范大學;2010年


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本文編號:256164

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