發(fā)布時間：2019-10-29 01:15

【摘要】：瓦當(dāng),我國古代建筑中用于頂檐上的一個小小的建筑裝飾構(gòu)件,即筒瓦頂端的下垂部分,其作用是保護(hù)屋檐的椽頭不受風(fēng)雨的侵蝕,同時起到美化裝飾建筑的作用。瓦當(dāng)藝術(shù)是古代建筑設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工藝相結(jié)合的裝飾藝術(shù)。根據(jù)考古資料發(fā)現(xiàn),瓦當(dāng)使制于西周中晚期,開始為素面,發(fā)展有重環(huán)紋瓦當(dāng),當(dāng)面逐漸出現(xiàn)花紋、動物圖樣,瓦當(dāng)逐漸豐富。一些當(dāng)面上精美的花紋,獨(dú)特的文字也為許多收藏家所喜愛,使瓦當(dāng)逐漸成為一種有價值的收藏品。當(dāng)然,瓦當(dāng)?shù)囊饬x并不僅僅在于作為一種收藏品,作為古代建筑的一部分,瓦當(dāng)?shù)闹谱鞴に嚒⒉馁|(zhì)、以及當(dāng)面上的花紋和文字都成為可以作為科學(xué)分析的依據(jù)。比如,可以根據(jù)出土瓦當(dāng)?shù)幕y和文字等進(jìn)行分期排隊(duì),了解瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)展譜系,以利于研究瓦當(dāng)所屬文化的特征;根據(jù)當(dāng)面上的文字判斷建筑物的性質(zhì)和年代;根據(jù)當(dāng)面上的花紋研究古代的圖案藝術(shù)和美術(shù)技法;根據(jù)瓦當(dāng)文字,研究古代文字的發(fā)展變遷等,總之,“瓦當(dāng)在考古學(xué)、古建筑學(xué)、古文字學(xué)、美術(shù)史等學(xué)科方面,都占有一定的地位”。 要了解瓦當(dāng),首先要了解中國古代建筑,因?yàn)橥弋?dāng)是建筑中的一種構(gòu)件,使用在建筑物的檐前。中國古代建筑,是以土木結(jié)構(gòu)為主體發(fā)展起來的,到后來的磚瓦使用,經(jīng)歷了一個漫長過程。作為宮殿建筑的主要用材瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)明、使用是中國古代建筑史上的一個里程碑。 中國古文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。中國古建筑,在世界建筑中獨(dú)樹一幟,占有重要的地位,它歷史悠久,風(fēng)格統(tǒng)一,具有自己顯著的特點(diǎn)。這些古建筑是我國古代勞動人民藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶,也是古代歷史文明的見證。然而作為建筑裝飾元素的瓦當(dāng),見證了中國建筑的發(fā)展,瓦當(dāng)當(dāng)面裝飾的內(nèi)容因時因地以及建筑類型的差異而千變?nèi)f化。中國古建筑主要是以木結(jié)構(gòu)為主體發(fā)展起來的,作為宮殿、寺廟、房屋等建筑的主要使用材料,瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)明與使用,是中國建筑史上的一個創(chuàng)舉。其使用起源于何時,文獻(xiàn)記載較少,難以稽查。據(jù)《考工記》和《韓非子》中記載,先商宮室還是“茅茨”、“土階”,未見陶瓦的痕跡。到西周時期,宮殿房屋等建筑已經(jīng)使用瓦,陜西扶風(fēng)召陳西周建筑遺址出土的陶瓦有板瓦和筒瓦、瓦當(dāng)?shù)�。瓦�?dāng)?shù)氖褂弥钡酱呵飼r代才逐漸普遍,秦統(tǒng)一中國后,出現(xiàn)了全國各地造型風(fēng)格的大融合時期,其風(fēng)格主要繼承了戰(zhàn)國晚期圖案的瓦當(dāng)特色,以動物和云紋為主,變化無窮。漢代瓦當(dāng)進(jìn)一步發(fā)展,出現(xiàn)了繁榮景象,紋飾的圖案也由具象到抽象、由寫實(shí)到寫意的形式上的轉(zhuǎn)變。反映農(nóng)牧生活的瓦當(dāng)逐漸減少,四神瓦當(dāng)盛極一時,瓦當(dāng)圖案以云紋和幾何變形紋為主,文字瓦當(dāng)也繁盛起來,字?jǐn)?shù)也有兩字到多字不等,且詞句豐富,章法布局多樣,瓦當(dāng)藝術(shù)達(dá)到了鼎盛時期。東漢以后出現(xiàn)跌落之勢,中國古代瓦當(dāng)逐漸走向衰落,花紋單一。后來的元明清,則進(jìn)入了瓦當(dāng)發(fā)展的一個低谷。元代清一色的采用獸面為主的瓦當(dāng)紋樣,并無出新之處。明清則以琉璃瓦為皇室用瓦,圖案采用云龍紋為主,瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)展停滯了下來。在今天,我們需要去重新認(rèn)識、創(chuàng)新,賦予它新時期的文化特色,將具有中國文化特色的建筑發(fā)揚(yáng)光大。
【圖文】：

(1)、慶殿頂慶殿頂又叫“四阿頂”，是“四出水”的五脊四坡式，，俗稱“五脊殿”，前后坡面兩側(cè)的坡面叫“撒頭”(圖2.1)。慶殿頂出現(xiàn)較早，在商代甲骨文、周代銅器、漢代畫像石和明器、北朝石窟中都可以見到。最早的建筑實(shí)物為漢網(wǎng)和唐代山西五臺山佛光寺大殿。圖2.1龐殿屋頂來自:劉淑婷《中國傳統(tǒng)建筑屋頂裝飾藝術(shù)》慶殿頂分為單檐龐殿頂和重檐慶殿頂。單檐慶殿頂?shù)耐庑闻c重檐慶殿頂?shù)纳习氩糠中瓮�，有正中的正脊和四角的垂脊，共五脊，是�?biāo)準(zhǔn)的五脊殿四阿頂。重檐慶殿頂是清代殿頂建筑中的最高等級重檐慶殿頂是在慶殿頂之下又有短檐，建筑物中，北京故宮乾清宮(圖2.2)、，一般用于皇宮、廟宇中最主要的大殿。四角各有一條短垂脊，共九脊�，F(xiàn)存的古太和殿就是典型實(shí)例。

歇山頂有尖山式和卷棚式兩種形式:有單檐歇山頂和重檐歇山頂。山西省臨汾廣勝寺彌陀殿為單檐歇山頂，山西省臨汾廣勝寺水神殿、河南省開封鐵塔接引殿、山西省臨汾堯廟五鳳樓為三重檐歇山頂(圖2.3)。冬丫冀姆洲圖2.3山西臨汾堯廟五鳳樓來自:劉淑婷《中國傳統(tǒng)建筑屋頂裝飾藝術(shù)》
【學(xué)位授予單位】：湖北工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K876.3

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李安;城市高層中小型住宅的建筑形態(tài)與戶型的設(shè)計(jì)研究[D];湖南師范大學(xué);2012年

本文編號：2553306