【摘要】：20世紀(jì)20年代,安特生提出了著名的仰韶文化西來假說。20世紀(jì)20年代,該說一度受到國際學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。20世紀(jì)30年代前夕,無論是安特生或國際漢學(xué)家對仰韶文化西來說的倡導(dǎo)、附和,還是來自中國學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑與批判,并不帶有明顯的偏見。由于該階段仰韶文化的發(fā)掘尚具有很大的局限性,20世紀(jì)30年代前夕國際學(xué)術(shù)界對仰韶文化和仰韶文化西來說的討論總體上未有什么突破。20世紀(jì)30年代以后,學(xué)術(shù)界在對安特生仰韶文化六期說的討論過程中,仰韶文化西來說日漸失去考古學(xué)方面的證據(jù)支持。迄20世紀(jì)40年代,隨著齊家文化得到確認(rèn),仰韶文化西來說在學(xué)術(shù)界的普遍質(zhì)疑與批判聲中,不攻自破。自20世紀(jì)20年代一直延續(xù)到20世紀(jì)50年代初,中外學(xué)術(shù)界對安特生仰韶文化西來說的批判,從總體上看,屬于學(xué)術(shù)范疇。20世紀(jì)50年代后中國大陸學(xué)者對安特生仰韶文化西來說的批判,一度受到政治因素的干擾,論爭幾無學(xué)術(shù)價值。自20世紀(jì)80年代以后,仰韶文化西來說方作為一個學(xué)術(shù)問題被學(xué)術(shù)界再次提出,在新的學(xué)術(shù)背景下,其在學(xué)術(shù)史上的價值始逐漸被學(xué)術(shù)界重新審視。
[Abstract]:In the 1920s, Anterson put forward the famous hypothesis that Yangshao culture came to the west. In the 1920s, the theory was paid more and more attention by the international academic circles. On the eve of the 1930s, whether Anterson or international Sinologists advocated the western Yangshao culture, echoed it, or questioned and criticized it from the Chinese academic circles, there was no obvious prejudice. Due to the great limitations of the excavation of Yangshao culture in this stage, there has been no breakthrough in the discussion of Yangshao culture and Yangshao culture in the international academic circles on the eve of 1930s. After 1930s, in the process of discussing the sixth phase of Antsen Yangshao culture, Yangshao culture in the west has lost archaeological evidence support day by day. By the 1940s, with the confirmation of Qijia culture, Yangshao culture in the west of the academic community in the widespread questioning and criticism, invincible. From the 1920s to the early 1950s, the criticism of Antsen Yangshao culture in Chinese and foreign academic circles belongs to the academic category on the whole. After 1950s, the criticism of Anterson Yangshao culture by mainland Chinese scholars was once interfered by political factors, and the argument has little academic value. Since the 1980s, Yangshao culture as an academic issue has been put forward again by the academic community, in the new academic background, its value in academic history has been gradually re-examined by the academic community.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)社會學(xué)院;
【基金】：2014年度國家社科基金一般項目(項目編號:14BZS078)的階段性研究成果
【分類號】：K878

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8 張華;;安特生對中國近代考古學(xué)的貢獻(xiàn)[J];滄桑;2011年01期

9 陳星燦;;安特生與中國史前考古學(xué)的早期研究——為紀(jì)念仰韶文化發(fā)現(xiàn)七十周年而作[J];華夏考古;1992年01期

10 ;[J];;年期

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本文編號：2502225