發(fā)布時(shí)間：2019-05-30 23:44

【摘要】：烏江流域發(fā)源于云貴高原,是貴州人民的母親河,它綿延流長,流向重慶地區(qū)在涪陵注入長江,它的中上游主要在貴州地區(qū),而下游地區(qū)則在重慶境內(nèi),重慶地區(qū)自古是巴人的活動區(qū)域,它承載著巴文化的文明,兩河流之間是否也產(chǎn)生了文化的碰撞,這是一個(gè)值得我們研究的問題。本文研究的范圍為新石器時(shí)代至商周時(shí)期,首先從我國川渝黔地區(qū)的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)資料入手,梳理出其先后發(fā)展的次序及其各個(gè)文化時(shí)期的特點(diǎn),代表性器物等,其考古學(xué)發(fā)現(xiàn)資料大致情況是:成都平原地區(qū)主要是三星堆文化、十二橋文化、晚期蜀文化,峽江地區(qū)主要是玉溪文化、哨棚嘴文化、玉溪坪文化、中壩文化,巴文化,云貴高原地區(qū)主要是觀音洞文化、雞公山文化、可樂文化、萬家壩文化,另外因?yàn)槌幕奈鬟M(jìn)影響到西南地區(qū),所以對楚文化也做了一些研究。本文主要研究烏江流域重慶段先秦時(shí)期考古文化,因此對烏江流域重慶段遺址進(jìn)行了一定的敘述和總結(jié),結(jié)合前面所述文化脈絡(luò),對各遺址的文化遺存進(jìn)行了分類、分時(shí)段的研究,將其典型器物進(jìn)行了深入分析說明。烏江流域重慶段考古發(fā)現(xiàn)的主要遺址包括酉陽清源遺址、鄒家壩遺址,彭水徐家壩,武隆鹽店嘴、土坎,涪陵小田溪墓地和陳家嘴遺址,出土器物種類眾多。理清重慶地區(qū)文化脈絡(luò)與烏江流域古文化遺存后,再將其與烏江流域貴州段的同時(shí)期遺址的文化遺存進(jìn)行對比和研究。先秦時(shí)期川渝黔地區(qū)文化區(qū)域眾多,相對孤立,但隨著中原王朝不斷向南拓展,對川渝黔地區(qū)的統(tǒng)治也在不斷加強(qiáng),尤其是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,兼并戰(zhàn)爭四起,使得各地區(qū)的文化交流進(jìn)一步走向融合,峽江和烏江的匯合,使得在那個(gè)逐水源而居的時(shí)代的人們,不斷沿河流遷徙,蜀文化不斷沿長江東進(jìn),楚文化沿長江西進(jìn),在重慶地區(qū)與巴文化融合,它們又沿著烏江南下,對貴州地區(qū)的文化的形成起著一定的影響作用,黔文化曾也沿烏江北上,但其影響力遠(yuǎn)不如巴蜀文化和楚文化。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K872

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本文編號：2489261