【摘要】：紹興塔山甬鐘又被稱(chēng)為"自鐘"、"自鐸"、"之乘晨鐘"。由于其銘文無(wú)論在文字釋讀方面,還是在標(biāo)點(diǎn)斷句方面,都還存在著多種不同看法,所以有關(guān)該鐘器主名字的認(rèn)定也是眾說(shuō)紛紜:有的學(xué)者認(rèn)為器主是"自",有的學(xué)者認(rèn)為器主是"之乘晨",有的學(xué)者認(rèn)為器主是"之乘辰"。在之前學(xué)者們研究的基礎(chǔ)之上,本文主要做了以下兩方面工作:第一,對(duì)銘文中在判定器主方面具有關(guān)鍵作用的文字,重新進(jìn)行了詳細(xì)地考訂釋讀;第二,對(duì)徐國(guó)銅器銘文中器主自述身世的方式進(jìn)行了總結(jié),歸納出兩種習(xí)慣模式,即"徐王/君(某某)之子/孫(某某)"和"某某,余某某之子/孫/甥"。在此基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為器主之名應(yīng)為"之乘辰自",當(dāng)是與"足利次留"、"乍訊夫S，

本文編號(hào)：2483672