【摘要】：漢畫像石將位于方位中央者作為參照物,其方位模式為左東右西,這與現(xiàn)代制圖學左西右東的方位結(jié)構(gòu)截然相反。以實物或人作為參照物劃分左右的做法并非畫像石所獨有,它是漢代儀禮普遍遵循的方位劃分原則。漢代君王佩劍、軍隊行軍布陣、官吏車馬出行以及男女行路,均將位于中央者作為界定左右之參照物。在東西南北四個方向的界定上,漢畫像石與現(xiàn)代制圖學是一致的,但二者方位模式中的左右位置恰好相反。這是因為現(xiàn)代制圖學劃分方位的參照物是地圖觀看者,畫像石的方位參照物為現(xiàn)實空間中的實物或人,地圖觀察者的位置與現(xiàn)實空間中實物或人的位置恰好相對。因此,研究者在表述漢畫像石方位時,不應遵循現(xiàn)代制圖學方位界定的原則,而應遵守漢代文化象征體系方位劃分的規(guī)約。
[Abstract]:The portrait stone of the Han Dynasty regards the person in the center of the azimuth as the reference, and its azimuth pattern is left, east and west, which is completely opposite to the azimuth structure of the left, west and right east of modern cartography. The method of dividing left and right with object or person as reference is not unique to stone relief, it is the principle of azimuth division of ceremony in Han Dynasty. The king of the Han Dynasty wears a sword, the army marches, the official carts and horses travel, and the men and women travel, all of which are defined as the reference to the left and right. In the definition of the four directions from east to west, the stone relief of Han Dynasty is consistent with modern cartography, but the left and right positions of the two azimuth patterns are just opposite. This is because the reference object of the modern cartography is the map viewer, the azimuth reference of the stone is the object or person in the real space, and the position of the map observer is exactly opposite to the position of the object or person in the real space. Therefore, the researchers should not follow the principle of modern cartography to define the location of the stone in the Han Dynasty, but should abide by the rules of the orientation division of the cultural symbol system of the Han Dynasty.
【作者單位】： 淮北師范大學文學院;東南大學藝術(shù)學院;
【基金】：國家社科基金青年項目“漢畫像石神話譜系研究”[項目編號:13CZW024] 中國博士后科學基金特別資助“漢畫像石西王母圖像東西方位模式比較研究”[項目編號:2014T70448];中國博士后科學基金一等資助項目“比較神話學視閾下漢畫像石西王母圖像方位模式研究”[項目編號:2013M540400]的階段性成果
【分類號】：K879.4

【參考文獻】

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