【摘要】：八角星紋是一種主要流行于新石器時代諸文化陶器上的八角“十”字中心對稱的折線封閉紋飾。按照形制可以分為兩大類型:一類是中心或方或圓,周邊伸出八個三角形,不指向八個方向,而是對稱分布,每兩角平行分別指向東、南、西、北四個方向,是本文主要研究的材料,稱之為典型八角星紋;另一類為中心方圓,圓邊上近似等距分布著八個外伸的直線或弧線三角,是本文研究的參照資料,稱之為非典型八角星紋;兩類八角星紋之間的差異大于共性。史前八角星紋分布的四個主要區(qū)域是湖南洞庭湖周邊及沅水流域、海岱地區(qū)、環(huán)太湖地區(qū)、巢湖地區(qū),其余地區(qū)則屬零星發(fā)現(xiàn),但遼西地區(qū)還發(fā)現(xiàn)有八角星器,時間上約是距今8000-4000年間的新石器時代中后期。青銅時代車馬坑和墓葬出土的弓形器上也常有八角星紋,現(xiàn)如今西南少數(shù)民族服飾中依舊盛行這種紋飾。本文在全面搜集史前各文化及青銅時代八角星紋資料的基礎上,合理分析、排除歸類,按照八角星紋在空間分布上的特征將其分為六大寫作主體:湖南地區(qū)白陶、環(huán)太湖地區(qū)紡輪、海岱地區(qū)彩陶、凌家灘玉器、紅山角星器與殷墟銅弓形器。解釋八角星紋含義的主要觀點有:太陽崇拜、四魚相聚族徽、“巫”字、“貞”字、表示方位、原始式盤、原始日晷、織機部件、花蒂、龜甲囊繩索捆綁、原型為龜、天圓地方、九宮等。本文在考古學研究中貫徹情境分析法和文化因素分析法,運用圖像學、符號學、女性主義理論去分析八角星紋的文化內涵,指出沒有一種觀點可以全面概括八角星紋在各考古學文化的獨特性,但本文認為八角星紋的方向指示性來源于利用太陽進行的辨方正位的活動。全文共分五章。第一章:緒論界定了本文的研究對象,總結了以往的研究成果及局限。闡述了本文的理論方法。第二章:八角星紋的發(fā)現(xiàn)與分類排除了不屬于本文研究范圍的八角星紋,按地區(qū)及考古學文化介紹了目前搜集到的有圖文資料的八角星紋器物,并簡單做了分類和年代說明。第三章:八角星紋的圖像分析從幾何構圖的角度分析了八角星紋的布局類型,還原了標準八角星紋的兩種畫法,并用“圖-底”關系做了總結。第四章:八角星紋的文化關聯(lián)分析具體研究中貫徹情境分析法和文化因素分析法,運用圖像學、符號學、女性主義理論重點分析了湖南地區(qū)白陶、環(huán)太湖地區(qū)紡輪、海岱地區(qū)彩陶、凌家灘玉器、紅山角星器與殷墟銅弓形器上的八角星紋的文化內涵。總結說明沒有任何一種觀點——太陽崇拜、四魚相聚族徽、“巫”字、“貞”字、表示方位、原始式盤、原始日晷、織機部件、花蒂、龜甲囊繩索捆綁、原型為龜、天圓地方、九宮等——可以全面概括八角星紋在各考古學文化中的獨特性。第五章:余論本文認為八角星紋的方向指示性來源于利用太陽進行的辨方正位的天文活動,在歷史發(fā)展過程中帶有鮮明的人文色彩。并指出了研究上的不足及反思。
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【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：K87

【參考文獻】

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本文編號：2397750