本文關(guān)鍵詞：北朝至隋唐時期入華胡人石質(zhì)葬具的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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西北大學(xué)碩士學(xué)位論文北朝至隋唐時期入華胡人石質(zhì)葬具的研究姓名:張楨申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):考古學(xué)及博物館學(xué)指導(dǎo)教師:羅豐20090601中文摘要目前發(fā)現(xiàn)的來華胡人的石質(zhì)葬具共有9件,其中有8件都與粟特人有關(guān)。這些石葬具的年代集中在北朝至隋唐時期,此時正是中、西方文化交流的頻繁期。這些特殊的石質(zhì)葬具又被稱為圍屏石塌、石堂、石墳,無論從外觀還是內(nèi)在表現(xiàn)都可看出,它們在具有明顯的異域文化特征的同時,又可看到中國傳統(tǒng)文化的身影。文章在對這些珍貴遺物從外觀形狀、制作方法、圖像等方面分別介紹的基礎(chǔ)上,對中亞粟特本土出土的骨甕、新疆發(fā)現(xiàn)的骨甕和墓葬、以及中國內(nèi)陸地區(qū)發(fā)現(xiàn)的粟特人墓葬做了比較研究,從中發(fā)現(xiàn)粟特人從本土到中國——絲綢之路沿線,在遷徙的過程中葬俗的變化。在保留自身埋葬習(xí)慣的前提之上,吸收了其居住地區(qū)的喪葬習(xí)俗。文章的重點是對石質(zhì)葬具圖像的研究,在分別介紹的基礎(chǔ)上,對圖像進(jìn)行分類比較,尤其是針對圖像中表現(xiàn)出的來華胡人的生活場景、商隊貿(mào)易、宗教等方面做了研究。另一方面,圖像中有大量反映粟特酒文化的場景,特將其作為一部分進(jìn)行研究。與酒文化伴隨出現(xiàn)的音樂、舞蹈的因素也是值得注意的。關(guān)鍵詞:北朝,隋唐,胡人,石質(zhì)葬具,etoChina,incl... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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