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從供養(yǎng)人圖像看莫高窟隋代洞窟的營建

發(fā)布時(shí)間:2018-10-13 15:17
【摘要】:莫高窟供養(yǎng)人圖像在隋代出現(xiàn)了第一個(gè)高峰,數(shù)量眾多,變化明顯,同時(shí)排列方式多樣,雖然大多以側(cè)面列像的形式出現(xiàn),但排列方式共有三種,其中A型為整窟供養(yǎng)人以西壁龕為中心相向排列。B型為在中心柱龕座的座身上自南向北沿繞窟的右繞方向依次排列。C型為在中心佛壇或者四壁上,以一鋪愿文榜題或者一鋪壁畫為中心,供養(yǎng)人向兩側(cè)相對(duì)排列。不同的供養(yǎng)人排列方式可能意味著不同的群體組合,供養(yǎng)人群體作為石窟建造最主要的構(gòu)成部分,其變化可能直接關(guān)系到石窟營建的主體、方式和時(shí)間的有所不同,因此本文試圖從隋代的供養(yǎng)人圖像出發(fā),通過對(duì)供養(yǎng)人情況和排列方式的分析,梳理不同排列方式下供養(yǎng)人的組合問題,探討隋代敦煌莫高窟的營建情況。
[Abstract]:In the Sui Dynasty, the image of the Mogao Grottoes's providers appeared the first peak, with numerous changes and obvious changes. Although most of the images were arranged in the form of side images, there were three types of arrangement. Type A is arranged in the center of the niches to the west of the providers of the cave. Type B is arranged from south to north in the right direction of the grottoes. Type C is on the central Buddhist altar or on the four walls. Centered around a shop of vows or a shop of murals, the providers lined opposite to each other. Different ways of arranging providers may mean different combinations of groups. As the most important component of grotto construction, the change of provider group may be directly related to the main body of grottoes construction, different ways and time. So this paper tries to start from the image of the providers in the Sui Dynasty, through the analysis of the situation and arrangement of the providers, combing the combination of the providers under different arrangement, and discussing the construction of the Dunhuang Mogao Grottoes in the Sui Dynasty.
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:K879.21

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本文編號(hào):2269089

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