【摘要】：法國后現(xiàn)代思想家米歇爾·�？略谄�20世紀60年代末的著述《知識考古學(xué)》中創(chuàng)造性地應(yīng)用"話語"的概念探討知識與權(quán)力的關(guān)系,而由聯(lián)合國教科文組織發(fā)起并推廣的"世界遺產(chǎn)"運動在40年的多層次實踐中也改造并形塑了國際與國內(nèi)層面上帶有異質(zhì)性及歷史化的"文化遺產(chǎn)話語"。福柯的"知識考古學(xué)"這一"話語"視角對理解與反思"文化遺產(chǎn)"話語在國際、國內(nèi)語境中的形成與發(fā)展提供了具有啟發(fā)意義的有效路徑。
[Abstract]:Michel Foucault, a postmodern French thinker, creatively applied the concept of "discourse" to the relationship between knowledge and power in his late 1960s book "intellectual Archaeology". The World Heritage Movement, initiated and promoted by UNESCO, has transformed and shaped the "cultural heritage discourse" with heterogeneity and history at the international and domestic levels in the multi-level practice of 40 years. Foucault's perspective of "intellectual archaeology" provides an instructive and effective way to understand and reflect on the formation and development of "cultural heritage" discourse in the international and domestic context.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心;
【分類號】：K85

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

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【共引文獻】

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9 朱曉U，

本文編號：2247519