【摘要】：壁畫墓是中國具有悠久歷史的墓葬形式,宋代以來仿木構(gòu)磚雕壁畫墓興起,更將其推至藝術(shù)頂峰。然而進(jìn)入明代后,壁畫墓的數(shù)量卻驟然衰減,成為藝術(shù)史研究關(guān)注的一個重要問題。明代墓室壁畫這種驟然而非漸進(jìn)式的衰落,促使本文跳出“內(nèi)在理路”的解釋方式,轉(zhuǎn)而探尋干預(yù)墓葬藝術(shù)發(fā)展的外部因素。在重建禮制的時代背景下,明初頒布了大量與房舍相關(guān)的禮儀規(guī)范,它們不僅適用于地上建筑,也影響到作為“陰宅”的墓室。這些規(guī)范涉及房舍的形制、裝飾各個方面,諸如重檐斗拱、壁畫彩繪等仿木構(gòu)壁畫墓所要表現(xiàn)的內(nèi)容,均在嚴(yán)厲禁止之列。在建造方面,具備一定藝術(shù)水準(zhǔn)的壁畫墓,必須要由分工明確的專業(yè)匠人完成,非普通人可以措手;然而明代前期沿襲匠戶制度,對工匠的創(chuàng)作約束極嚴(yán),而且明初還專門確立了“罪坐工匠”的處罰原則,以求從根本上防范“逾制”現(xiàn)象的發(fā)生。綜合以上因素,本文認(rèn)為明初嚴(yán)格的禮制規(guī)范與社會監(jiān)控,是導(dǎo)致墓室壁畫傳統(tǒng)衰落最為直接的原因。這不僅是墓葬藝術(shù)史上的一大轉(zhuǎn)折,而且為明初國家權(quán)力干預(yù)民間生活的深度,提供了很好的例證。
[Abstract]:Mural tombs are the tombs with a long history in China. However, since the Ming Dynasty, the number of mural tombs has suddenly declined, which has become an important issue in the study of art history. The sudden rather than gradual decline of tomb murals in the Ming Dynasty prompted this article to jump out of the explanation of "internal rationalism" and to explore the external factors that interfere with the development of tomb art. Under the background of reconstructing the ritual system, a large number of rules of etiquette related to houses were promulgated in the early Ming Dynasty, which not only applied to the buildings on the ground, but also affected the tombs as "Yin houses". These regulations deal with the shape of the building, decoration of all aspects, such as the heavy eaves of the bucket arch, murals painting and other imitation wooden mural tombs to show content, are strictly prohibited. In terms of construction, mural tombs with a certain artistic level must be completed by professional craftsmen who have a clear division of labor, and not ordinary people can take action. However, in the early Ming Dynasty, the system of craftsmen followed the system of craftsmen, and the creation of craftsmen was severely restricted. Moreover, in the early Ming Dynasty, the punishment principle of "crime sitting craftsman" was specially established in order to prevent the phenomenon of "exceeding the system" fundamentally. Combined with the above factors, this paper holds that the strict rules of etiquette and social supervision in the early Ming Dynasty are the most direct reasons leading to the decline of the tomb murals tradition. This is not only a great turning point in the history of tomb art, but also provides a good example for the state power to interfere with the depth of folk life in the early Ming Dynasty.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)文史研究院;
【分類號】：K879.41

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)會議論文 前3條

1 王玉冬;;元代墓室裝飾的“藝術(shù)化”與中國古代墓室壁畫的衰落[A];“特殊與一般——美術(shù)史論中的個案與問題”第五屆全國高校美術(shù)史學(xué)年會會議論文集[C];2011年

2 李波;;唐代墓室壁畫女性披帛圍系法研究[A];2006年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2006年

3 練春海;;西漢長安墓室壁畫研究綜論[A];中國漢畫學(xué)會第十三屆年會論文集[C];2011年

相關(guān)重要報紙文章 前4條

1 汪小洋 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;墓室壁畫：兼具宗教性與藝術(shù)性的圖像[N];中國社會科學(xué)報;2014年

2 艾斐;靈筆妙濡繪乾坤[N];山西日報;2002年

3 李力;宋遼以后墓室壁畫[N];人民日報海外版;2007年

4 本報記者 孟苗;千年筆墨唱大風(fēng)[N];山西日報;2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 張蓉;山西北齊墓室壁畫風(fēng)格探究[D];山西大學(xué);2015年

2 謝敏;酒泉丁家閘墓室壁畫探析[D];湖北美術(shù)學(xué)院;2015年

3 劉利;嘉峪關(guān)新城墓室壁畫圖像研究[D];湖南師范大學(xué);2015年

4 薛堯;漢墓風(fēng)華[D];中央美術(shù)學(xué)院;2016年

5 韓典亮;論山西唐墓室壁畫藝術(shù)[D];山西師范大學(xué);2016年

6 馬丹丹;唐代墓室壁畫禽鳥圖像研究[D];中央美術(shù)學(xué)院;2011年

7 牛加明;宋代墓室壁畫研究[D];華南師范大學(xué);2004年

8 唐迪;元代蒙漢民族墓室壁畫比較研究[D];華東師范大學(xué);2013年

9 閆曉英;山西長治地區(qū)金代墓室壁畫研究[D];山西大學(xué);2013年

10 鄭開法;中原漢唐墓室壁畫對集安高句麗墓室壁畫的影響[D];東北師范大學(xué);2013年

，

本文編號：2238701