【摘要】：文化研究與文化史的發(fā)展,總是會(huì)受到時(shí)代思潮的影響,打上時(shí)代思潮的烙印。歷史之變、時(shí)代之分,恰恰是由關(guān)鍵的文化結(jié)點(diǎn)和歷史節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)的。本組筆談三篇論文初看似乎彼此間毫無(wú)關(guān)聯(lián),在時(shí)間上跨越了古代史到當(dāng)代史,在內(nèi)容上涉及遠(yuǎn)古巖畫、文化遺產(chǎn)、中醫(yī)藥文化,在專題上涉及了文化史、社會(huì)史等。但如果細(xì)心觀察,可發(fā)現(xiàn)各篇論文恰好關(guān)涉人類文化發(fā)展的關(guān)鍵結(jié)點(diǎn)和文化史研究的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn);并且在研究范式上,較多地吸收到了新文化史和新社會(huì)史的理論和方法。因此,上述三篇論文合力而筑,就文化結(jié)點(diǎn)與歷史節(jié)點(diǎn)進(jìn)行一些思考和探索。
[Abstract]:The development of cultural research and cultural history is always influenced by the trend of thought. The change of history and the division of times are connected by key cultural nodes and historical nodes. At first, the three papers seem to have nothing to do with each other. They span from ancient history to contemporary history in time, involve ancient rock paintings, cultural heritage, traditional Chinese medicine culture in content, cultural history and social history in special topics, etc. However, if we observe carefully, we can find that each paper is concerned with the key nodes of human cultural development and the research of cultural history, and in the research paradigm, it absorbs more theories and methods of new cultural history and new social history. Therefore, the above three papers work together to make some thoughts and explorations on the cultural node and the historical node.
【作者單位】： 黑龍江省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“大興安嶺巖畫與環(huán)太平洋巖畫帶研究”(14BZS057) 黑龍江省社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)北方民族歷史文化概論”(13A006)
【分類號(hào)】：K879.4

【共引文獻(xiàn)】

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3 金英娥;;《詩(shī)經(jīng)》與韓國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展[J];北方論叢;2012年03期

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5 萬(wàn)繩楠;;對(duì)文化史研究的思考[A];中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)第三屆學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];1992年

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4 主持人 本報(bào)記者 危兆蓋;社會(huì)文化史：史學(xué)研究的又一新路徑[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

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本文編號(hào)：2148298