本文選題：美術(shù)史 + 動(dòng)態(tài)視覺�。� 參考：《中華文化論壇》2015年08期

【摘要】：用美術(shù)史方法解讀和使用圖像證據(jù),第一,需要重視一些圖像的視覺動(dòng)態(tài)效果,或歷時(shí)性的"圖像譜系",而不是孤立地靜態(tài)理解圖像材料。第二,圖像材料所屬的空間與結(jié)構(gòu)的視覺背后,也可能蘊(yùn)藏著豐富的信息,而空間與結(jié)構(gòu)的"移動(dòng)"視覺,也可以被視為一種圖像證據(jù)。第三,筆者以"神圣眼睛"為例,提出材料可能會(huì)因誤讀發(fā)生偏差。而要理解材料,必須把它還原到它的功能所屬的一套程序中去。這樣,它的含義當(dāng)與同屬這一程序的其它材料之間發(fā)生更多聯(lián)系。
[Abstract]:In the interpretation and use of image evidence in art history, firstly, attention should be paid to the visual dynamic effects of some images, or diachronic "image pedigree", rather than to the static understanding of image materials in isolation. Second, behind the vision of the space and structure of the image material, there may also be abundant information, and the "moving" vision of the space and structure can also be regarded as an image evidence. Thirdly, taking the Holy Eye as an example, the author suggests that the material may be misread. To understand the material, it must be restored to the program to which its function belongs. In this way, its meaning should be more relevant to other materials that belong to the program.
【作者單位】： 四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心;復(fù)旦大學(xué)歷史系;
【分類號】：K87

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2008642