本文選題：不鼓自鳴 + 文化意涵��； 參考：《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期

【摘要】：本文通過(guò)史料統(tǒng)計(jì)了敦煌莫高窟經(jīng)變畫(huà)中的"不鼓自鳴"樂(lè)圖像所屬的經(jīng)文名稱、年代以及數(shù)量;通過(guò)對(duì)"不鼓自鳴"樂(lè)繪制的位置、方向、內(nèi)容、功能、樂(lè)器配置等分析,從"不鼓自鳴"的樂(lè)器象征、形式與功能、音響想象等方面,探求"不鼓自鳴"樂(lè)壁畫(huà)背后的邏輯關(guān)系、文化意涵和佛國(guó)音聲,并借用當(dāng)時(shí)的音樂(lè)場(chǎng)景,嘗試構(gòu)建佛國(guó)天樂(lè)音響世界的可能性。
[Abstract]:Based on historical data, this paper makes statistics on the names, ages and quantities of the music images of "non-drum and self-singing" in the changing paintings of the Mogao Grottoes in Dunhuang, and analyzes the position, direction, content, function, configuration of musical instruments and so on. From the aspects of musical instrument symbol, form and function, sound imagination and so on, this paper explores the logical relationship, cultural implication and the sound of the Buddha country, and borrows the music scene of that time, from the aspects of the musical instrument symbol, form and function, sound imagination and so on. Try to construct the possibility of the sound world of Buddha's heavenly music.
【作者單位】： 西北民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;
【分類號(hào)】：K879.41;J632

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3 高德祥;;敦煌壁畫(huà)中的不鼓自鳴樂(lè)[J];樂(lè)器;1990年02期

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本文編號(hào)：1953337